孔子论语全文(论语是一部什么样的书)
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2023-11-14
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1. 孔子论语全文,论语是一部什么样的书?
第一《论语》是一本记录孔子及其弟子言行的书。全书约1.2万字,共20篇,大部分内容是孔子对于其弟子所提问题的回答,因此也可以说这本书是孔子几个弟子的课堂笔记合在一起的集子。另外书中也记录了一些孔子弟子的言行。书中的语言言简意赅、含蓄隽永,对于孔子的政治理想、伦理主张、道德观念以及教育原则等均有所反映,并生动地刻画了孔子和一些弟子的人物形象。《论语》刚开始在儒家经典中地位并不高,一度被称为“小经”,南宋后因为理学家朱熹的推崇而日渐成为儒家“第一经”。其博大深刻的思想至今仍影响着中国以及东亚、东南亚许多国家。第二至于《论语》究竟编纂于何时,由谁编纂,历来说法不一。关于《论语》的编纂者,一个比较笼统的说法是《汉书·艺文志》中的“众弟子咸记之”。这里的众弟子,不少学者推测为仲弓、子夏等人。同时,也有不少人认为《论语》为孔子弟子曾子和有子两人的门人所作。因为在书中,除孔子外,只有这两人被尊称为“子”,并且书中记录两人的言论也比较多。唐代的柳宗元则进一步认为《论语》为曾子及其弟子所编,因为书中对曾参无一处不称“子”,而且记载他的言行和孔子其他弟子比较起来为最多。宋代理学家“二程”与近代的思想家梁启超也持此观点。还有一种说法认为《论语》是曾子门人讲述,由秦汉儒生编辑总结而成。第三而关于《论语》的成书时间,目前只能推测出一个大致的时间。《论语》里不仅记录了孔子与学生之间的问答,而且记录了孔子的弟子子夏、子张、曾子等与再传弟子之间的对话。这其中,子张小孔子48岁,子夏小孔子44岁。他们收有学生,应该是孔子死后许多年了。另外,《论语·泰伯》篇中记载有曾子病危将死时与弟子孟敬子的对话。孟敬子是鲁国大夫孟武伯儿子的谥号,他死于战国初期,而曾子死于公元前436年左右。因此,《论语》成书应该在公元前400年前后。综上可以推测,《论语》应该是在战国初期,孔子死后大约60年,由其弟子或再传弟子,或者弟子与再传弟子一起编辑而成的。
2. 关于孔子周游列国时的论语?
孔子周游列国,也遇到了不少的隐士,《论语》中记载的就有荷蒉者、长沮、桀溺、丈人、晨门,当还有其中所举的“逸民”,实在不少。处在乱世,官员、士人、贤者、能者,躲避祸乱,隐居山野以独善其身。
《论语》记载了几处,
一、孔子周游列国时,子路掉队了,碰见一个挑着锄草工具的老头儿。子路问:“看见我的老师了吗?”老头儿鄙夷地说:“四体不勤,五谷不分,算什么老师?”孔子知道后,却不生气,正而八经地说:“这是隐者。”叫子路返回去讨教,可老头儿已经走了。
二、有一个楚国狂人经过孔子的车旁,大声唱道:“凤凰啊,凤凰啊,你为什么这么倒霉?过去的不能再回来,未来的也用不着再着迷。算了,算了,现在的从政者危乎其危,你还帮他们作什么?”孔子知道又遇到高人了,马上下车,想和这人交谈,但这人竟像躲瘟疫似的赶快跑了。
三、孔子心情不好,击磬玩。有一个担着草筐的人经过,听见后说:“这个击磬的人有心事呀。”听了一会儿又说:“可鄙呀!磬声不就是在诉说没有人理解自己吗?没有人理解就算了吧。河水深就穿着衣服蹚,河水浅就撩起衣服蹚,这有什么呀?”孔子听见再也淡定不了啦,后叹息说:“果真这么简单,就不难了呀!”
四、有一次,孔子师徒迷路了,叫子路去向两个耕田人打听过河的渡口。其中一个人问:“坐在车上的是鲁国的孔丘吗?”子路回答正是,那人就不屑地说:“他应该知道渡口嘛!”子路只好去问另一个人,那人简直就是在劝说子路叛逃了:“天下如滔滔洪水,谁能改变呢?你与其跟着躲避人的人,还不如跟着我们这些躲避人世的人呢!”
3. 为什么论语不是孔子写的?
孔子说自己是“述而不著”,最有名的《论语》,也是由弟子编纂而成, 不过,孔子是《春秋》的著者,其余五经也与他多少有点关系。
在许多方面孔子都是维护传统的保守派。
他的确想修订礼乐,那也是要纠正一切偏离传统的标准和做法,这样的例子在《论语》中屡见不鲜。
再从《论语》中关于孔子的传说来看,他从来没有任何打算,要亲自为后代著作什么东西。还没有听说当时有私人著作的事。
私人著作是孔子时代之后才发展起来的、在他以前只有官方著作。他是中国的第一位私人教师,而不是中国的第一位私人著作家。
4. 孔子的论语有几篇?
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。
《论语》在古代有3个版本:《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
5. 关于孔子诗论论语的内容?
《论语》一书中孔子谈《诗》的经文有多处。但较为详细的有二处。
1.《论语为政篇》中。
子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
孔子说:《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是思想纯正,没有邪念。
2.《论语阳贷篇》中。
子曰:小子何莫学夫诗!诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。
孔子说:学生们为什么没有人学诗呢?诗可以激发心志,可以提高观察力,可以培养群体观念,可以学德讽刺方法,近则可以用其中的道理来侍父母;远则可以用来侍奉君主,还可以多认识鸟兽草木的名称。
以上二章经文是孔子谈诗较为详细的经文。
6. 孔子说过什么不对的话?
LZ比如就错了,女子无才便是德 不是论语里的
四楼:君子不入庖厨.原句是 见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,是故君子远庖厨也.而且是孟子里的话,不是论语里的.再说了,这句话不对吗?
五搂离谱了,孔子明明说了吾不如老农.老圃,怎么会是鄙视呢?
至于"惟女子与小人为难养也"我认为是对的,孔子是几千年前的人,不是现在的人!
八楼:"子不语:怪 力 乱 神"不是孔子说的话!
九楼:孔子远游时他父母已经挂掉了,孔子是遗腹子,17岁是母亲颜征在去世,不知道不要乱说.
孔子说错的话是:"割鸡焉用牛刀",子游马上就反驳了这句话,孔子也承认他自己说错了.
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:「割鸡焉用牛刀?」子游对曰:「昔者,偃也闻诸夫
子曰:『君子学道则爱人;小人学道则易使也。』」子曰:「二三子!偃之言是也;前言戏之耳!」
7. 孔子论四季原文?
是《子贡问时》,出处以及作者已不可考,原文如下:
子贡问时
朝,子贡事洒扫,客至,问曰:“夫子乎?”曰:“何劳先生?”曰:“问时也。”子贡见之曰:“知也。”客曰:“年之季其几也?”笑答:“四季也。”客曰:“三季。”遂讨论不止,过午未休。子闻声而出,子贡问之,夫子初不答,察然后言:“三季也。”
客乐而乐也,笑辞夫子。子贡问时,子曰:“四季也。”子贡异色。子曰:“此时非彼时,客碧服苍颜,田间蚱尔,生于春而亡于秋,何见冬也?子与之论时,三日不绝也。”子贡以为然。
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1. 孔子论语全文,论语是一部什么样的书?
第一《论语》是一本记录孔子及其弟子言行的书。全书约1.2万字,共20篇,大部分内容是孔子对于其弟子所提问题的回答,因此也可以说这本书是孔子几个弟子的课堂笔记合在一起的集子。另外书中也记录了一些孔子弟子的言行。书中的语言言简意赅、含蓄隽永,对于孔子的政治理想、伦理主张、道德观念以及教育原则等均有所反映,并生动地刻画了孔子和一些弟子的人物形象。《论语》刚开始在儒家经典中地位并不高,一度被称为“小经”,南宋后因为理学家朱熹的推崇而日渐成为儒家“第一经”。其博大深刻的思想至今仍影响着中国以及东亚、东南亚许多国家。第二至于《论语》究竟编纂于何时,由谁编纂,历来说法不一。关于《论语》的编纂者,一个比较笼统的说法是《汉书·艺文志》中的“众弟子咸记之”。这里的众弟子,不少学者推测为仲弓、子夏等人。同时,也有不少人认为《论语》为孔子弟子曾子和有子两人的门人所作。因为在书中,除孔子外,只有这两人被尊称为“子”,并且书中记录两人的言论也比较多。唐代的柳宗元则进一步认为《论语》为曾子及其弟子所编,因为书中对曾参无一处不称“子”,而且记载他的言行和孔子其他弟子比较起来为最多。宋代理学家“二程”与近代的思想家梁启超也持此观点。还有一种说法认为《论语》是曾子门人讲述,由秦汉儒生编辑总结而成。第三而关于《论语》的成书时间,目前只能推测出一个大致的时间。《论语》里不仅记录了孔子与学生之间的问答,而且记录了孔子的弟子子夏、子张、曾子等与再传弟子之间的对话。这其中,子张小孔子48岁,子夏小孔子44岁。他们收有学生,应该是孔子死后许多年了。另外,《论语·泰伯》篇中记载有曾子病危将死时与弟子孟敬子的对话。孟敬子是鲁国大夫孟武伯儿子的谥号,他死于战国初期,而曾子死于公元前436年左右。因此,《论语》成书应该在公元前400年前后。综上可以推测,《论语》应该是在战国初期,孔子死后大约60年,由其弟子或再传弟子,或者弟子与再传弟子一起编辑而成的。
2. 关于孔子周游列国时的论语?
孔子周游列国,也遇到了不少的隐士,《论语》中记载的就有荷蒉者、长沮、桀溺、丈人、晨门,当还有其中所举的“逸民”,实在不少。处在乱世,官员、士人、贤者、能者,躲避祸乱,隐居山野以独善其身。
《论语》记载了几处,
一、孔子周游列国时,子路掉队了,碰见一个挑着锄草工具的老头儿。子路问:“看见我的老师了吗?”老头儿鄙夷地说:“四体不勤,五谷不分,算什么老师?”孔子知道后,却不生气,正而八经地说:“这是隐者。”叫子路返回去讨教,可老头儿已经走了。
二、有一个楚国狂人经过孔子的车旁,大声唱道:“凤凰啊,凤凰啊,你为什么这么倒霉?过去的不能再回来,未来的也用不着再着迷。算了,算了,现在的从政者危乎其危,你还帮他们作什么?”孔子知道又遇到高人了,马上下车,想和这人交谈,但这人竟像躲瘟疫似的赶快跑了。
三、孔子心情不好,击磬玩。有一个担着草筐的人经过,听见后说:“这个击磬的人有心事呀。”听了一会儿又说:“可鄙呀!磬声不就是在诉说没有人理解自己吗?没有人理解就算了吧。河水深就穿着衣服蹚,河水浅就撩起衣服蹚,这有什么呀?”孔子听见再也淡定不了啦,后叹息说:“果真这么简单,就不难了呀!”
四、有一次,孔子师徒迷路了,叫子路去向两个耕田人打听过河的渡口。其中一个人问:“坐在车上的是鲁国的孔丘吗?”子路回答正是,那人就不屑地说:“他应该知道渡口嘛!”子路只好去问另一个人,那人简直就是在劝说子路叛逃了:“天下如滔滔洪水,谁能改变呢?你与其跟着躲避人的人,还不如跟着我们这些躲避人世的人呢!”
3. 为什么论语不是孔子写的?
孔子说自己是“述而不著”,最有名的《论语》,也是由弟子编纂而成, 不过,孔子是《春秋》的著者,其余五经也与他多少有点关系。
在许多方面孔子都是维护传统的保守派。
他的确想修订礼乐,那也是要纠正一切偏离传统的标准和做法,这样的例子在《论语》中屡见不鲜。
再从《论语》中关于孔子的传说来看,他从来没有任何打算,要亲自为后代著作什么东西。还没有听说当时有私人著作的事。
私人著作是孔子时代之后才发展起来的、在他以前只有官方著作。他是中国的第一位私人教师,而不是中国的第一位私人著作家。
4. 孔子的论语有几篇?
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动,其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。
《论语》在古代有3个版本:《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
5. 关于孔子诗论论语的内容?
《论语》一书中孔子谈《诗》的经文有多处。但较为详细的有二处。
1.《论语为政篇》中。
子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
孔子说:《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是思想纯正,没有邪念。
2.《论语阳贷篇》中。
子曰:小子何莫学夫诗!诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。
孔子说:学生们为什么没有人学诗呢?诗可以激发心志,可以提高观察力,可以培养群体观念,可以学德讽刺方法,近则可以用其中的道理来侍父母;远则可以用来侍奉君主,还可以多认识鸟兽草木的名称。
以上二章经文是孔子谈诗较为详细的经文。
6. 孔子说过什么不对的话?
LZ比如就错了,女子无才便是德 不是论语里的
四楼:君子不入庖厨.原句是 见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉,是故君子远庖厨也.而且是孟子里的话,不是论语里的.再说了,这句话不对吗?
五搂离谱了,孔子明明说了吾不如老农.老圃,怎么会是鄙视呢?
至于"惟女子与小人为难养也"我认为是对的,孔子是几千年前的人,不是现在的人!
八楼:"子不语:怪 力 乱 神"不是孔子说的话!
九楼:孔子远游时他父母已经挂掉了,孔子是遗腹子,17岁是母亲颜征在去世,不知道不要乱说.
孔子说错的话是:"割鸡焉用牛刀",子游马上就反驳了这句话,孔子也承认他自己说错了.
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:「割鸡焉用牛刀?」子游对曰:「昔者,偃也闻诸夫
子曰:『君子学道则爱人;小人学道则易使也。』」子曰:「二三子!偃之言是也;前言戏之耳!」
7. 孔子论四季原文?
是《子贡问时》,出处以及作者已不可考,原文如下:
子贡问时
朝,子贡事洒扫,客至,问曰:“夫子乎?”曰:“何劳先生?”曰:“问时也。”子贡见之曰:“知也。”客曰:“年之季其几也?”笑答:“四季也。”客曰:“三季。”遂讨论不止,过午未休。子闻声而出,子贡问之,夫子初不答,察然后言:“三季也。”
客乐而乐也,笑辞夫子。子贡问时,子曰:“四季也。”子贡异色。子曰:“此时非彼时,客碧服苍颜,田间蚱尔,生于春而亡于秋,何见冬也?子与之论时,三日不绝也。”子贡以为然。
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