女人何苦难为女人(为什么有人说就算你再有钱也难娶到尼泊尔姑娘)
资讯
2023-11-19
269
1. 女人何苦难为女人,为什么有人说就算你再有钱也难娶到尼泊尔姑娘?
首先尼泊尔官方不愿意本国的女人嫁到国外,尤其是嫁到中国,所以哪怕国人历尽千辛万苦把尼泊尔媳妇娶回家,但在法律上这段婚姻并不完全合法。
其次,尼泊尔姑娘嫁到中国的目的性太强。为什么娶到尼泊尔老婆并不完全合法?如果要找一个尼泊尔姑娘把她带到国内来结婚,是需要尼泊尔官方出示一个婚姻证明,为了保证肥水不流外人田,尼泊尔官方并不愿意本国的姑娘嫁到中国,因为一旦嫁出去这些姑娘都会想尽一切办法改变自己的国籍成为一个“中国公民”,很多人一旦离开,一生都不会回国。不得不说我国真的是一个令人羡慕的好地方,很多整天抱怨的人是身在福中不知福。尼泊尔官方为什么会不希望本国女子嫁到中国来,尼泊尔不是女多男少吗?尼泊尔确实是女多男少,但即便是这样很多人还是娶不上老婆,原因很简单因为穷,尼泊尔的穷在世界上都享有盛名,娶一个老婆进门,意味着多花费一个人的口粮。国家为了鼓励国人多生孩子,奉行“一妻多夫制”,这个制度特别的地方在于这些丈夫都有血缘关系,大部分是兄弟关系。比如一个姑娘嫁给一个男人,如果这个男人还有兄弟,那么兄弟几人可以共享这一个妻子。尼泊尔女性和中国女性在国内的对比很多人可能没有办法理解,但是这个制度对于尼泊尔的一些偏远山区的穷人来说可以解决很大的问题,兄弟几人共享一个妻子,既可以节省家里的开销,又可以达到传宗接代的效果。比如:家中有兄弟二人,如果都娶妻就有两对夫妻合计四人,如果是共享一个妻子就是两对夫妻合计三人,可以节约一个人的口粮。只是这个女人的命运会比较坎坷,要帮兄弟两人每个人都生一个孩子,最少也要两到三年,这个尼泊尔女人结婚后的前几年将会一直处在怀孕、分娩,再怀孕、再分娩的过程之中,而且在怀孕期间,女人还需要操持家务,生孩子一个顶两个,两个家庭的家务也落在她一个人身上,而她只会消耗一个人的口粮,可想而知尼泊尔女性的地位在尼泊尔国内有多低。作为一个女人她肯定不愿沦落成为生孩子的机器,她也希望找到一个疼爱自己的丈夫,并且自己在家里也能得到起码的尊重。那么尼泊尔女性首先考虑的一定是中国,新中国女性的家庭地位要远高于其他的国家,这也造成了越南、老挝、俄罗斯等很多国家的女性都希望能嫁到中国来,找一个中国丈夫,要是碰上一个四川丈夫那就再好不过了。四川是我国最尊重女性的省份,一句“耙耳朵”成了四川男人的标签,很多语言类节目中四川演员也会用耙耳朵这个梗来讲述自己对妻子的尊重。这在很多国家是想都不敢想了,不说这么高的地位,如果丈夫能把她们当作一个平等的人来看,而不是把她们当作保姆和生孩子的机器。“中国女人的一生,是一天的公主、十个月的皇后和一辈子的操劳。”这句话形容了中国女性的一生,也是侧面赞美了中国女性的勤劳和为家庭的付出。但是尼泊尔姑娘很多人连一天的公主和十个月的皇后都没有机会,只有一辈子的操劳,而她们的付出却被认为是顺理成章的。尼泊尔女性的地位有多低?看过一个报道,有一个女孩因为来例假后进入了平时居住的屋子结果被父亲暴揍一顿。在尼泊尔男性的眼中,女性的例假会给家庭带来晦气,带来灾难。所以她们在例假期间是不能够睡在家里的,只能睡在草屋或者潮湿的地上,不光是睡觉,就连进入家里也是不被允许的,总之在这期间女孩不准踏入家门半步。来例假的女孩还必须远离水源,否则会遭到其他人的谩骂,甚至是殴打,哪怕是自己的亲生父亲也会毫不犹豫地出手,可想而知其他人会如何对待她们。如果此事发生在我国会被定义成家暴,而生活在山区的尼泊尔女孩只能默默忍受,每个月都会有七天不能睡在自己的家里。因例假进入家里被父亲打的女孩尼泊尔女性会因为家庭贫困会被父亲驱逐出门,有的女孩13岁便已嫁人。自己的父亲都如此不待见,嫁人之后被家暴更是常有的事,在我国看到有男人打老婆我们会说他不是男人,在尼泊尔有男人不打老婆也同样会被嘲笑不是男人,虽然有些夸张,但是大致情况就是这样。当老婆成为一件工具或私有财产时,她们在家中的情况想必不难想象。在尼泊尔男性想娶几个老婆都可以,只要你可以养得起,想起一句台词——有钱真的可以为所欲为哦!而尼泊尔的女性则会被强迫守寡,有点像中国古代女子的贞节牌坊。如果丈夫死后,他的遗孀就必须在额头中间点上红点,身穿白纱,让别人知道自己是个寡妇。尼泊尔长期处在内战中,这也使得大批的男性死在战场上,大批的女性成为了寡妇,她们没有改嫁的资格。近年来,为了控制人口数量,尼泊尔出台一项规定,如果男性愿意主动迎娶一名寡妇做妻子,他将可以得到5万尼泊尔卢比,相当于5000元,从这项规定来看,丧偶的女性虽然被允许再嫁人,但就这种情况而言,女性还是处于非常被动的情况,这也并不是一种保护尊重妇女的表现。中国女性的地位让尼泊尔女性大为吃惊尼泊尔处在中印之间与西藏接壤,尼泊尔接触得比较多的就是我国和印度,印度同样是一个女性地位比较低的国家,而中国则完全不同,两国建交以后,开通了公路,很多尼泊尔人来到中国做生意,当越来越多的人了解中国,他们才知道他们身边的这个国家竟然如此强大,但更让他们吃惊的是中国不但经济很发达,女性的地位竟然可以这么高,不但可以跟男人一样做生意,身后还有可能跟着一大批男性。有时候还能看到女人在大街上毫无保留地数落她们的丈夫,而她们的丈夫却不敢言语,这在尼泊尔是不可能发生的事情。他们不敢相信在中国,男女的地位是平等的,女性可以做任何她们想做的事,不用只是在家里做家务、生孩子,她们可以有自己的生活,想做什么就做什么,而且还有权利挑选自己喜欢的人恋爱、结婚。女性来了例假不但可以在屋里休息,还可以呼来喝去指挥她们的丈夫,想喝红糖水,丈夫就会屁颠屁颠地冲好,送到她们手中。试问这种天差地别地对待尼泊尔女性能不想嫁给咱中国男人吗?尼泊尔女性做梦都想嫁来中国,不但可以脱离贫穷、还可以提高自己在家中的地位,得到应有的尊重。嫁给中国丈夫、成为中国公民就是她们最大的目的,如果尼泊尔国内放开政策,让国内的女性嫁到中国,会有很大一批尼泊尔女性毫不犹豫地选择嫁到中国来,为了避免这种情况发生,官方对国内的女性嫁到中国采取了一定的限制。虽然尼泊尔已经开始注重对女性的尊重,但这么多年根深蒂固的理念,并不是一个政策就可以彻底改变的,他们还有很长的路要走。2. 如何理解女人何必为难女人?
这个有多种解释。可挑一种评论下,若你被你老婆捉奸在床。而你老婆将火只发向你相好,也许你相好被你老婆征服或者订什么条约。有句古话得饶人处旦饶人,刀下留人好做人。这样你相好感恩载德,也许痛改前非知恩图报。这种结局算是最好的方法,比起哪些动大刑,离婚呀,打骂呀的文明。2娑媳之战。这苯宠物式的溺爱之家,多为却爱的婆婆。儿子交给了媳妇,总是挑刺找喳。这也不行哪也不顺,用老眼旧观与现代潮流定会有战争。家是种宁静中的祥和,用女人何苦为难女人的话比喻恶婆婆在好不过了。人的一生德才兼备方入上流,所以学到老做到老。孝顺还生孝顺子,武力还生武力儿。记住这是古训,用仁爱暧心爱会充满人间。
3. 嫂子和小姑子能好好一起相处吗?
我有一个姐姐,一个妹妹,我结婚时姐姐已经成家,妹妹还没结婚。把我媳妇和她们相处的故事分享一下,谈不上秘诀,借鉴一下吧,为了方便,用我媳妇的口吻:
大姑子是老公家的老大,比我们大五岁,我嫁过去时已经结婚,从小养成的习惯,对我们这些弟弟妹妹都挺照顾的,我们也都很尊重她。
小姑子比我小六岁,我跟小姑子都是那种大大咧咧,有话直说,比较活泼的性格,跟她挺能玩在一起的那种。
开始,她在我们所在的城市读书,住在我们家。
她有点怕她哥,她哥虽然不是怕老婆的人,但又是那种:我老婆我们可以闹意见吵架,别人不可以,包括小姑子,既然在我家住,必须尊重嫂子。
所以她从来不会顶撞我,对我有足够的尊重。
当然作为哥嫂,我们也绝对做到对她好,我会给她买衣服,带她去吃好多好吃的,西餐麻辣烫各种我爱吃的都带着她。
所以有时候我跟老公吵架,她都帮着我对付她哥,她哥干吃哑巴亏也没办法,两个女人对付一个男人还不容易吗。
这时候,她哥就耍熊了,直接告饶,请我们逛街吃饭,然后大家尽释前嫌,还是好兄弟好姐妹,算过去了。
我们一起出去逛街的时候,她负责带我女儿,我跟老公正儿八经的逛街,满足她和女儿吃的的愿望,想吃啥给他们买啥,她俩玩的很好。
总得来说,小姑子跟自己妹妹差不多,像对待自己妹妹一样,平时对她好些,现在的年轻人都极端聪明,会来事,有眼力见。
万一跟她之间有不和睦闹矛盾的时候,还有她哥在呢,所以我们之间处的挺愉快的。
4. 为什么白居易写了琵琶行?
因为琵琶女超龄了!
白居易最喜欢15岁的小女孩,姬妾养到18岁就要换一批。直到70岁时,折腾不动了,还有樊素和小蛮相伴左右。
最最重要的是,那一日的浔阳江畔,白居易遇到了自己的初恋,那是他一生都想娶回家的姑娘。
有人说,白居易是个“渣男”啊!他撩起妹来简直是炉火纯青,挥洒自如!不论是浔阳江头还是鄂州河畔,他总能遇到落单的少女,然后撩一句,姑娘,我这里有酒,你有故事吗?
他一生养姬妾无数,万般轻狂,从15岁到18岁,三年就要换一批新颜色,天下人唾弃他太过风流,可他的背后其实藏着别人不知道的深情。
那一年,白居易写出《长恨歌》名动长安,世人皆以为他写的是唐明皇和杨贵妃的故事,可只有他自己知道,他在悼念那场早已失去的,烂俗且虐心的初恋。
01初恋湘灵白居易,公元772年出生于河南新郑,字乐天,号香山居士,是中国现实主义诗人。彼时,离世人眼中的盛唐已经过去了20年之久,白居易出生没多久,家乡就发生了战乱。2岁时,白居易的父亲白季庚一直在外任职,二人鲜少见面,白居易的童年是与母亲陈氏相伴度过的。直到长大些,白居易才跟随母亲,投奔了在徐州任职的父亲。虽然世道艰难,但是陈氏对白居易是寄予厚望,从小悉心教导。年幼的白居易从小就聪颖过人,展露出了文学天赋。三岁会认字,五岁学作诗,九岁通声韵。凭着天赋与后天的努力,白居易10岁就开始写诗,并且很快在同龄人中崭露头角。但是,相比于做个文人,白居易似乎更想要入朝为官。在大唐璀璨如星河的诗坛中,如“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维,都曾对那个繁华的长安眷恋不舍。如今,少年的心中,也悄然埋下了一个“长安梦”。11岁时,徐州发生战乱,为了躲避战乱,白季庚将家人送去了宿州符离安顿。自白居易记事起,他总是跟随父亲到处奔波,如今到了符离,有了难得的安稳。母亲陈氏对白居易非常严格,她每日都教导白居易要好好念书,不要与农家的孩子一样,日日只知道玩耍,也不要和他们过多的接触。母亲的期望与自己的梦想重合,少年心中,入仕,成为了他人生中最大的目标。12岁,在符离读书。13岁,在符离读书。14岁,在符离读书。15岁,在符离读书。公元788年,16岁的白居易,带着他的梦想,第一次踏入了长安。当时的长安,虽不如盛唐时那般繁华,但是文人墨客也是汇集于此。想要一朝成名,入仕为官,没有名家的提携,绝非易事。于是,白居易寻找机会,结识了宰相好友顾况,希望能得到他的举荐。那一日,白居易带着他的诗集拜访了顾况。当时,顾况在诗坛颇具盛名,生性高傲的他对眼前的这个愣头前丝毫没放在眼里,他瞥了一眼诗集上的名字,白居易!顾况露出一丝嘲讽,调侃道:“白居易?这个名字不对,长安房价如此之贵,想要在这里白居可不容易。”白居易连忙说道:“老师,您还是先看看我的诗作吧!”离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。当顾况细细品读完白居易的诗,感叹道:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”那一年,16岁的白居易名动长安城,成为了诗坛闪耀的新星,文人们争相结识,权贵们将他奉为座上宾。但是,白居易没有获得举荐,他是清醒的,他没有留恋长安的繁华。于是,贞元六年,19岁的白居易回到了符离。有了顾况的支持,白居易像打了鸡血一样,日日苦读,从不懈怠。常年用功,读到口舌生疮,写到手心生茧,甚至少年白头,终换一身文采绝代。母亲陈氏对白居易寄予厚望,她说,白居易是属于长安的,爷爷与父亲的路他也同样要走。白居易懂得母亲的良苦用心,也从来不敢违背。但是,少年心思懵懂,偶尔也会向往窗外的自由生活。读书时,他总会偷偷望向窗外,看着同龄人在水中嬉戏,田间打闹,山间唱歌,好不快活。直到一日,他偷偷望向窗外时,一抹身影闯入眼帘,女孩出落得亭亭玉立,巧笑倩兮,少年的心瞬间被击中了。他急忙放下书本,跨门而出,拦下了女孩。他说:“你好,我叫白居易,我想认识你!”那一年,少年19岁,女孩15岁,一段爱恋,终是开了花。女孩名叫湘灵,出生于贫寒的农家,既没有显赫的家世,也没有大家闺秀的端庄。整日在田间劳作,跑跑跳跳,天真烂漫。湘灵性格活泼,有着皎皎月光般的明亮笑容,有着百灵鸟般婉转动听的歌声,这一切在白居易眼中尤为美好。他为湘灵做了一首诗,希望湘灵能懂他的心。娉婷十五胜天仙,白日嫦娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语,碧纱窗下绣床前。湘灵是农家女,不认识字,他便用最朴素的语言,一字一句地念给她听。湘灵日日从白居易窗前经过,目光触及时,又羞涩躲开。胆子大了一些后,湘灵便会托着脑袋,伏在窗前,看着白居易摇头晃脑地读着那些他不懂的诗。这是白居易最美好的日子,曾经只知读书的少年,如今懂得了爱情。一日,白居易送给了湘灵一面明镜,他说:“诗人刘希夷曾给心爱的女孩写过一首诗'愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面。'”还有一句没说出口的,他,想娶湘灵为妻!湘灵羞涩地接过镜子,表明了自己的心意。从此,二人情根深种,渐渐长成了彼此缠绕的花。爱情虽然美好,但是现实终究残酷。很快,母亲陈氏发现了白居易与湘灵的感情,于是,他们的爱情有了最烂俗的情节,棒打鸳鸯!母亲陈氏出生于颍川陈氏,是名门望族,门第观念根深蒂固。她认为,白居易的妻子即便不是官宦世家的女子,也会是书香门第,但绝不是湘灵这样的农妇!但是,这一次,白居易没有再听从母亲的话,他说,此生非湘灵不娶。陈氏听闻此言,勃然大怒,为了斩断白居易的情思,陈氏带着白居易再次离开了符离。贞元九年,父亲白季庚迁任襄阳别驾,母亲陈氏带着家人一起去襄阳与父亲团聚。临别时,湘灵将明镜还给了白居易,说:“我等你回来,若想我了,就看看这面镜子。”白居易握着手中的匣子,郑重地点了点头。车轮渐渐启动,白居易渐渐模糊了双眼,湘灵的身影也渐渐模糊,直到再也看不见。一路上,白居易频频回眸,期待能看见湘灵的身影。他跨过高山,路过湖水,总是不经意间就想起湘灵,每次思念都是泪眼滂沱!泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。在襄阳的日子里,白居易又回到了苦读的状态。因着父亲官职不低,白居易的生活也渐渐富足起来。但是,他仍想起在符离的清贫日子,因为那里有他的湘灵。夜深人静时,他总是无法入睡,寸寸相思,刻入骨髓。他相思成疾,无声哭泣。而母亲陈氏对此一无所知,她天真地认为,白居易终究会忘记的。夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。为惜影相伴,通宵不灭灯。白居易只想回到符离,再看一眼湘灵。贞元十年,父亲白季庚去世,23岁的白居易扶柩回到符离,为父亲守孝三年。他再一次见到湘灵,可是这次,因为礼法,他不敢与湘灵亲近。贞元十二年,守孝期满,白居易已经25岁了,而湘灵也已经21岁了。在古代,这个年纪已经为人父母了,但是白居易和湘灵还是单身。白居易再一次跪倒在母亲面前,请求陈氏同意,他能够迎娶湘灵。这次,母亲陈氏仍旧决绝地拒绝了,除非她死,否则湘灵别想进门。母亲的门第观念,让白居易痛苦,也让湘灵绝望了!父母之命,媒妁之言,成为了白居易与湘灵无法跨越的鸿沟。白居易无法说服母亲,也没办法放弃湘灵,在深受相思之苦时,他写下了《长相思》。妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。愿作深山木,枝枝连理生。湘灵,我愿化作山间的乔木,与你枝枝连理;我愿成为原型的走兽,日日跟随,并肩前行。白居易不甘心,他想,如果他能向母亲证明,不靠联姻,一样可以入朝为官,母亲兴许就能答应他娶湘灵了。他手中握住了这颗救命稻草,苦苦挣扎,却不知结局早已注定。贞元十五年,白居易参加了乡试,第二年,他入京参加了会试。那一年,他一路高歌猛进,高中进士及第。他意气风发,挥笔写下:慈恩塔下题名处,十七人中最少年。那一年,白居易28岁,回到符离,再次请求母亲答应他与湘灵的婚事。谁知,母亲拒绝得更加彻底。“进士算什么,你还没有做官。曾经你是布衣,湘灵配不上你,现在你是进士,她更加配不上你!”白居易想,是不是只要做官了,母亲就不会反对了。于是,他重返长安。贞元二十年,白居易通过了吏部的考试,被授予了校书郎的职位,定居长安。这一年,白居易32岁,湘灵也已经28岁了。他们想用彼此的坚持,撼动母亲心中那座门第的大山,但是,母亲仍然不愿松口。这次,白居易真的绝望了,他不再挣扎,他对湘灵说:“我要去长安了,以后不会再回来了。”湘灵无话,只是将手中的鞋子送给了白居易,她等了这些年,这就是答案。南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头!一段年少时的懵懂情感,在白居易32岁时,终于画上了句号。有人说,《长相思》有《长恨歌》的影子,连理枝、比翼鸟,是白居易源源不断的爱意,最后却化成了绵绵无绝期的恨意。白居易恨吗?他是恨的,他恨自己的懦弱,也恨母亲将自己的人生观,爱情观强加在自己的身上。父亲造就了母亲的不幸,而母亲想要强留白居易一起承担起不幸。白居易的母亲陈氏与父亲白季庚相差26岁,母亲其实是父亲的外甥女,有了这一层的关系,陈氏的婚姻注定是不会幸福的。陈氏15岁嫁给白季庚生下白居易,此后,二人两地分居,陈氏一直过着丧偶式的生活,她的心也在日渐的磨砺中,变得坚硬无比。这样的母亲,白居易不忍心伤害她,但是,心中的恨却无法消减。从此,白居易的人生仿佛是颠倒了一般,从温柔浪漫的少年郎,变成了现实主义的中年人。02现实青年元和元年,34岁的白居易终日和元稹饮酒作乐,在一次酒醒后,白居易仿佛参悟般,辞去了校书郎的职位,请求调任盩庢县(今西安周至县)县尉。他逃离了长安,成为了一名亲近百姓的父母官。他想,长安的浪漫终究是粉饰太平,他想要了解普通百姓的生活,想要更加贴近现实。这一年,是白居易开挂的一年。这一年,白居易去仙游寺游览,写下了《长恨歌》,他批判唐玄宗与杨贵妃的爱情。汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。……在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。写着写着,白居易想起了远在符离的湘灵,旁人都道他写的是唐玄宗与杨贵妃,唯有他自己明白,这其中只有他与湘灵漫漫无绝期的恨,是为《长恨歌》!这一年,白居易和好兄弟元稹终于搞起来大动作,轰轰烈烈的新乐府运动吹响号角。这是民生凋敝的中唐,盛唐早已远去,李白的浪漫也早就不适合当下了。他眼中的大唐民生凋敝,但是上位者眼中的大唐却繁华如旧,这一切都是粉饰中的大唐,他要将这虚假的盛世砸个粉碎。惟歌生民病,愿得天子知。元和二年,一日,烈日当空,白居易来到田间,想要向农夫们收税。话还未出口,他就看到一个衣衫褴褛的妇人怀里抱着瘦弱的孩子,另外一只手抓着几根麦穗。见众人都看着她,她急忙解释道:“我不是来偷麦穗的,只是来捡一些给孩子吃。这些年官府收税,家里承担不起,只能把地卖了。”众人听着,纷纷叹气,拿了一个馍馍给妇人道:“这个给孩子吃,我们这些麦穗收了,也不知道够不够,也许也要卖地了。”白居易听着,心里生出无限的愧疚。想他不用劳作,一年就能获得300石粮食,而这些辛辛苦苦耕种的农夫们,却没有粮食吃,收税的话怎么也说不出口,只能颓然离去。回到家中,他心里的沉闷感久久不能消散,于是挥毫泼墨,写下了《观刈麦》。田家少闲月,五月人倍忙。……复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德?曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。白居易将底层百姓挣扎的生活牢牢记在心里,他愧疚不已,他想,这民间的疾苦,必须要让上位者看见。这一年,白居易因为《长恨歌》被唐宪宗赏识,调回京城,任职左拾遗。根据《新唐书·百官志二》记载:门下省有左拾遗六人,从八品上,掌供奉讽谏,大事廷议,小则上封事。上任后,白居易一直秉持着“有阕必规,有违必谏”的原则,在工作岗位上兢兢业业。他畅所欲言,将百姓的苦难化成诗篇,献给唐宪宗,希望他能看到当下社会的现状。他不顾世俗的眼光,猛烈地抨击朝廷,抨击不作为的官员,他将新乐府运动推向了高潮,也将他的快意恩仇展现得淋漓尽致。谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。……主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。——《伤大宅》谁谁谁,贪污腐败,为官十载却坐拥数间百万房产,家里有吃不完的肉,花不完的钱!一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。——《卖炭翁》皇宫里的太监和他的手下,只给了人家半匹红纱一丈绫,就将老人的千余斤炭买走了,完全看不到老人家衣不蔽体的惨状,实在是丧心病狂!有一田舍翁,偶来买花处。低头独长叹,此叹无人喻。一丛深色花,十户中人赋。——《买花》民间物价飞涨,老百姓连一束花都买不起,这花的价格有多高,竟然比得上十户中等人家的税收,简直就是天价!白居易不仅怼同僚,怼下属,怼太监,连皇上犯了错,也毫不客气地怼上去。气得唐宪宗直说:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”元和三年,37岁的白居易结婚了,娶得是同事杨虞卿的妹妹。杨氏出生名门,母亲陈氏很是满意,但是白居易却不开心。妻子端庄持重,孝顺父母,友爱弟妹,但是唯独不是白居易心里的那个人。他又想起符离那个活泼灵动的湘灵。夜深人静时,他拿出湘灵还给他的那面镜子,回忆往昔。美人与我别,留镜在匣中。自从花颜去,秋水无芙蓉。经年不开匣,红埃覆青铜。今朝一拂拭,自照憔悴容。元和六年,母亲陈氏坠井身亡,白居易给母亲丁忧守孝。此时,横亘在他与湘灵之间的障碍没有了,但是,白居易明白,已经回不去了。但是,对湘灵的思念与日俱增,在某个独居的夜晚,他写下了《夜雨》。我有所念人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠。乡远去不得,无日不瞻望。肠深解不得,无夕不思量。况此残灯夜,独宿在空堂。秋天殊未晓,风雨正苍苍。不学头陀法,前心安可忘。得不到的爱人,让白居易更加投身于火热的事业中。工作中,他更加卖力地抨击着这黑暗的官场,吃人的社会。闲暇时,他与元稹饮酒同醉,醉后,他便借着酒劲抨击得更猛。白居易做官太真实,太正直,他的为官作风,让他在官场上得罪了许多权贵。他们都想看着白居易跌入尘埃。元和十年,一日清晨,长安城内一片肃杀。长安街头,大唐宰相武元衡竟被当街暗杀,其他人都明白要明哲保身,但是白居易却直接上书唐宪宗,要严查凶手。然而,唐宪宗却勃然大怒,指责白居易越级上报。曾经的政敌们纷纷开始落井下石,说白居易的母亲是因为看花坠井身亡的,他却写了赏花诗和新井诗,简直是人神共愤。这一年,白居易43岁,他被贬出京,成为了江州司马,他的内心是憋屈的。大概是,经历过繁华的人,很难再甘于平凡。这一年秋天,白居易在浔阳江头送别客人,杯酒间,忽然听见一阵断断续续的琵琶声。他邀请琵琶女上船同游,听她低低地诉说着自己的故事。一曲《琵琶行》,诉说平生事,郁郁不得志,天涯沦落人!曾经名动长安的白居易,被贬出长安后,长久以来压抑在心里的那份孤独感与不被理解的感觉,终于在琵琶女这里得到了共鸣,大概是经历过繁华的人,很难再甘于平凡。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。终于,白居易豁然开朗。他想,这官场,这社会,他怒过骂过,但是他无力改变,也许归隐田园是他最终的结局,这样也好。胸中十年内,消尽浩然气。自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。悠悠身与世,从此两相弃。从此,白居易放下了手中的“剑”,将目光转移到了自己的生活中。他的诗也从暗喻讽刺的官场社会变成了轻快悠然的生活小事。有人说,白居易是向命运低下了头,怨他没有坚持初心。不是的,白居易只是选择了一条“穷则独善其身”的道路,他明白如果将一颗真心用在了错的地方,终将没有价值。03游乐人间那一年,在被贬去江州的路上,白居易遇到了故人,湘灵!彼时,白居易44岁,湘灵也已经40岁了。这些年,湘灵没有嫁人,一直跟随父亲四处漂泊。十几年未见,湘灵已经无法和记忆中的少女重合,彼此都有了岁月的痕迹,他们抱头痛哭。我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。隔了25年的岁月,再见时,只能感叹年少的情谊,物是人非,最后两人依依惜别。在经历了官场的排挤,爱情的求而不得,曾经那个热血向上的少年再也不见了。白居易从执拗走向了圆融,他开始注重享乐,学着做起了一名隐者,寄情山水,游乐人间。大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。然而,讽刺的是,就在白居易放下了执拗,不再寻求改变,想要与世界同流合污时,他却被重新启用了。元和十五年,一度实现“元和中兴”的唐宪宗,因一心追求长生不老,长期服用丹药,暴病而亡。李恒登基称帝,史称唐穆宗。唐穆宗因喜爱白居易的才华,将他召回长安,升为朝散大夫,官居五品。此后,白居易在官场一直顺风顺水,先后出任苏州、杭州刺史,最终做到刑部尚书退休,官居二品。长庆四年,50岁的白居易卸任杭州刺史,回京途中,路过符离,他又见到了思念无比的湘灵,湘灵还是守着未嫁的诺言。这次见面后,白居易离开了符离,而湘灵遁入了空门。53岁时,白居易卸任苏州刺史,回洛阳途中再次路过符离,这次他没有见到湘灵。在符离,他见到了一个酷似湘灵的少女,不觉想起他初遇湘灵的场景。欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。他想起湘灵曾笑着说:“如果你不娶我,我就出家当尼姑去。”湘灵的容颜在他脑海里慢慢变得模糊,而这场35年的爱情也随着湘灵的出家落下帷幕。仿佛是岁月打通了任督二脉,白居易的生活开始变得放浪形骸。他开始整日饮酒作乐,风流韵事不断,日日沉静在温柔场中。不得当年有,犹胜到老无。白居易的家中妻妾成群,美女环绕。按照唐朝官制,白居易的官职最多只能养三个家伎,但是白居易却不管那么多,他一人就养了三十多个。他尤其喜欢15岁左右的少女,等到她们年纪大了,就再换上一批。十载春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。——《追欢偶作》他放荡不羁,成为了世人眼中的浪荡子,好色之人,可是他不在乎。他年岁大了,体力不支,常遭好友同事嘲笑,羞愤之余,他写道:花丛便不入,犹自未甘心。公然开车,完全不在乎别人的看法。白居易的家伎中,最出名的莫过于擅长唱歌的樊素与擅于跳舞的小蛮。他曾为两人写道:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。有人说,这首诗暴露了白居易的好色,晚节不保。但是,我认为,这就是白居易的真实,他对待自己的欲望无比坦诚。爱财也好,好色也罢,他都坦坦荡荡地写进了自己的诗中,他拥有极度的欲望,却又极度诚实,这也不失为一种魅力。这样快活的日子也没过多久,70岁的白居易便散尽家财,病痛缠身。他再也养不起这些女孩了,于是他将樊素、小蛮都放了出去。离别前夜,他与樊素低语话别,哭一阵笑一阵,到了明日,陪伴他五年的樊素就要离去了,此后这皎皎月光,绵绵春风还有何情趣。白居易是一个多情的人,从江州到杭州再到苏州,最后到洛阳,在不同的时期里都有不同的女子陪伴,都是他挂念和放心不下的人。他为她们写诗,来纪念曾经风月无边的日子。他爱湘灵吗?肯定是爱的,但他后来也爱上了樊素,爱上了小蛮,爱上了春草,爱过许许多多温暖他人生的女子,他的诗里还说着风流,可到最后究竟又是谁,负了风流啊!04最后他将深情尽数给了湘灵,所以这世间谁都不可以,因为都不如你,然而,好像又谁都可以,因为反正都不是你。别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来?
也许,这就是他不会娶琵琶女的真相!花甲之年,他也曾回到符离找过湘灵,想与她共赴白首,可是湘灵拒绝了。符离犹在,红鲤嬉游的濉水,恬静安然的朱陈村都在,只是没了再也没了年少时的白居易和湘灵。公元846年8月,白居易病逝于洛阳,葬于香山,享年75岁。白居易是不枉此生的,湘灵为他终身未嫁,元稹、刘禹锡视他为知己,樊素小蛮忠心不二,就连天子也为他写赞歌。他生在中唐,却像活在盛唐。这就是大唐,成就了李白的桀骜不驯,承载了杜甫的忧国忧民,亦能包容白居易的放荡不羁。5. 谁知道女人何苦为难女人的结局是什么?
玉英给痴呆的映瑶喂食,想起多年来的辛苦争斗,复杂的情绪在心间挣扎。
她径自说出一个惊人秘密:当年她看出佟振海对齐云生的一见钟情,为打击映瑶,玉英私下默许齐云生接受振海的爱意。但玉英没有料到的是,她以为的露水姻缘,振海却动了真感情。玉英的私心成就后来的错综世事,她亦追悔莫及。
6. 何苦为难自己是什么意思?
人生几何何苦为难自己的意思就是人生短短几十年,何必因为一些事情或者因为别人,而让自己为难,而让自己受委屈痛苦呢。
7. 遇到皇上要宠幸该怎么办?
【精选回答】来自优质账号→野史日记
嫔妃虽然是高贵的人,但也是女人,是女人就会有月事。
在古代是封建社会,如果皇帝宠幸了哪位妃子,见了红,那可不是小事儿,你被打入冷宫自然是不必说了,不直接砍了牵连家人就算好的了。
因为古代帝王如果见红,那可是大大的凶兆啊。对皇帝本人和对整个国家都不是好事情,就算皇帝饶了你,皇后和妃子们都饶不了你。
那如何避免在例假的时候避免被皇帝选中呢?其实也不难,我来给大家解释一下。
打点太监据我所知,在古代,皇帝的嫔妃那么多,他认识的也就那么几个,他特别宠爱的也不多,其实皇帝也不是想怎样就怎样,是有专门的部门太监监督皇帝的,虽然太监不能把皇帝怎么样,但是太监膈应人还是能做到的。
比如皇帝和妃子玩的正开心,但是时辰到了,太监就会喊:“差不多了。”隔一会皇帝要是没停,太监继续喊:“差不多了”。三番五次下来,早没了兴趣,烦都烦死了不是吗?
据我了解,皇帝睡谁,是要翻牌子的,但是这个牌子肯定不是每次所有人都翻,只是一小部分,谁的牌子能上到皇帝面前,那就看管事的太监了。
所以有的重要妃嫔来了月事,就会打点或者招呼管事太监,不要放她的牌子了,如果是皇帝特别宠爱的妃嫔,不见了牌子肯定不行啊,皇帝追问起来就麻烦了,这样的情况就要在牌子上做上一点红,隐含的传达“来月事”这件事情。皇帝一看,明白了,也就不翻她的牌子了。
做记号嫔妃们能不能侍寝,有时候负责搜集信息的女官也不好挨个拜访询问啊,所以就有了这么一个约定的习俗,那就是哪个嫔妃来了月事,就在门口挂上一盏特别的灯笼,这样一来,女官去登记的时候就会看到,将她的名字剔除,然后上报给管事太监。
还有一种做记号的方法,就是描红,来事情的妃嫔可以在脸上某处做一点描红,这样的几号女官会注意到,在她们早上去给皇后请安的时候,女官会一个个的去看,然后做好记录,这样也是一种防止来月事被选中的方法。
也有的嫔妃不喜欢被大家知道她的隐私,就会和女官约定,佩戴一个特殊的首饰,就证明她不方便,女官心领神会,别人却都看不出来了。
意外凡事都不是绝对,虽然防范做的好,但是就是有一些时候出现差池,怎么办呢?
我了解资料查询了一下,得知,这样的意外确实是发生过。例如:皇帝就点名要去谁谁谁那儿,谁敢阻拦?还有,女官那天脑袋疼,谁谁谁的记号给忘了,被抽到了,咋办?再就是有点宫斗的意思,管事太监就是要难为你,偏偏给你的牌子送上去被抽中,咋办?
其实这也不是绝境,嫔妃们也有自己的办法,毕竟没人愿意坐以待毙不是?
当这也的事情发生的时候,嫔妃迎接皇帝进来,不能见面就开始吧,于是她们开始喝酒谈心,最好是把皇帝给灌醉了,然后伺候皇帝睡觉的时候,让身边漂亮的侍女去服侍皇帝,这位侍女很重要,一定是要自己的心腹,万一侍女怀上龙种,未来对付自己就不好了。
皇帝喝醉了,也不知道谁是谁,第二天发现的时候,已经木已成舟了,也怪不得谁,还会给侍女一个名分。
这位侍女上位,可以和主子一条心,一起在后宫相互照应,这也的办法既可以解决“不方便”的事情,又可以得到一个助力,算是一箭双雕的办法。
万一皇帝就不喝酒咋办?那就只好再想别的办法了,嫔妃可以采取别的方式,让皇帝泄了当晚的龙火,这样让皇帝不能再想其他,也是一个办法。
大家好,我是野史日记,欢迎大家关注,同时为我点一个赞支持我一下,谢谢您!
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 女人何苦难为女人,为什么有人说就算你再有钱也难娶到尼泊尔姑娘?
首先尼泊尔官方不愿意本国的女人嫁到国外,尤其是嫁到中国,所以哪怕国人历尽千辛万苦把尼泊尔媳妇娶回家,但在法律上这段婚姻并不完全合法。
其次,尼泊尔姑娘嫁到中国的目的性太强。为什么娶到尼泊尔老婆并不完全合法?如果要找一个尼泊尔姑娘把她带到国内来结婚,是需要尼泊尔官方出示一个婚姻证明,为了保证肥水不流外人田,尼泊尔官方并不愿意本国的姑娘嫁到中国,因为一旦嫁出去这些姑娘都会想尽一切办法改变自己的国籍成为一个“中国公民”,很多人一旦离开,一生都不会回国。不得不说我国真的是一个令人羡慕的好地方,很多整天抱怨的人是身在福中不知福。尼泊尔官方为什么会不希望本国女子嫁到中国来,尼泊尔不是女多男少吗?尼泊尔确实是女多男少,但即便是这样很多人还是娶不上老婆,原因很简单因为穷,尼泊尔的穷在世界上都享有盛名,娶一个老婆进门,意味着多花费一个人的口粮。国家为了鼓励国人多生孩子,奉行“一妻多夫制”,这个制度特别的地方在于这些丈夫都有血缘关系,大部分是兄弟关系。比如一个姑娘嫁给一个男人,如果这个男人还有兄弟,那么兄弟几人可以共享这一个妻子。尼泊尔女性和中国女性在国内的对比很多人可能没有办法理解,但是这个制度对于尼泊尔的一些偏远山区的穷人来说可以解决很大的问题,兄弟几人共享一个妻子,既可以节省家里的开销,又可以达到传宗接代的效果。比如:家中有兄弟二人,如果都娶妻就有两对夫妻合计四人,如果是共享一个妻子就是两对夫妻合计三人,可以节约一个人的口粮。只是这个女人的命运会比较坎坷,要帮兄弟两人每个人都生一个孩子,最少也要两到三年,这个尼泊尔女人结婚后的前几年将会一直处在怀孕、分娩,再怀孕、再分娩的过程之中,而且在怀孕期间,女人还需要操持家务,生孩子一个顶两个,两个家庭的家务也落在她一个人身上,而她只会消耗一个人的口粮,可想而知尼泊尔女性的地位在尼泊尔国内有多低。作为一个女人她肯定不愿沦落成为生孩子的机器,她也希望找到一个疼爱自己的丈夫,并且自己在家里也能得到起码的尊重。那么尼泊尔女性首先考虑的一定是中国,新中国女性的家庭地位要远高于其他的国家,这也造成了越南、老挝、俄罗斯等很多国家的女性都希望能嫁到中国来,找一个中国丈夫,要是碰上一个四川丈夫那就再好不过了。四川是我国最尊重女性的省份,一句“耙耳朵”成了四川男人的标签,很多语言类节目中四川演员也会用耙耳朵这个梗来讲述自己对妻子的尊重。这在很多国家是想都不敢想了,不说这么高的地位,如果丈夫能把她们当作一个平等的人来看,而不是把她们当作保姆和生孩子的机器。“中国女人的一生,是一天的公主、十个月的皇后和一辈子的操劳。”这句话形容了中国女性的一生,也是侧面赞美了中国女性的勤劳和为家庭的付出。但是尼泊尔姑娘很多人连一天的公主和十个月的皇后都没有机会,只有一辈子的操劳,而她们的付出却被认为是顺理成章的。尼泊尔女性的地位有多低?看过一个报道,有一个女孩因为来例假后进入了平时居住的屋子结果被父亲暴揍一顿。在尼泊尔男性的眼中,女性的例假会给家庭带来晦气,带来灾难。所以她们在例假期间是不能够睡在家里的,只能睡在草屋或者潮湿的地上,不光是睡觉,就连进入家里也是不被允许的,总之在这期间女孩不准踏入家门半步。来例假的女孩还必须远离水源,否则会遭到其他人的谩骂,甚至是殴打,哪怕是自己的亲生父亲也会毫不犹豫地出手,可想而知其他人会如何对待她们。如果此事发生在我国会被定义成家暴,而生活在山区的尼泊尔女孩只能默默忍受,每个月都会有七天不能睡在自己的家里。因例假进入家里被父亲打的女孩尼泊尔女性会因为家庭贫困会被父亲驱逐出门,有的女孩13岁便已嫁人。自己的父亲都如此不待见,嫁人之后被家暴更是常有的事,在我国看到有男人打老婆我们会说他不是男人,在尼泊尔有男人不打老婆也同样会被嘲笑不是男人,虽然有些夸张,但是大致情况就是这样。当老婆成为一件工具或私有财产时,她们在家中的情况想必不难想象。在尼泊尔男性想娶几个老婆都可以,只要你可以养得起,想起一句台词——有钱真的可以为所欲为哦!而尼泊尔的女性则会被强迫守寡,有点像中国古代女子的贞节牌坊。如果丈夫死后,他的遗孀就必须在额头中间点上红点,身穿白纱,让别人知道自己是个寡妇。尼泊尔长期处在内战中,这也使得大批的男性死在战场上,大批的女性成为了寡妇,她们没有改嫁的资格。近年来,为了控制人口数量,尼泊尔出台一项规定,如果男性愿意主动迎娶一名寡妇做妻子,他将可以得到5万尼泊尔卢比,相当于5000元,从这项规定来看,丧偶的女性虽然被允许再嫁人,但就这种情况而言,女性还是处于非常被动的情况,这也并不是一种保护尊重妇女的表现。中国女性的地位让尼泊尔女性大为吃惊尼泊尔处在中印之间与西藏接壤,尼泊尔接触得比较多的就是我国和印度,印度同样是一个女性地位比较低的国家,而中国则完全不同,两国建交以后,开通了公路,很多尼泊尔人来到中国做生意,当越来越多的人了解中国,他们才知道他们身边的这个国家竟然如此强大,但更让他们吃惊的是中国不但经济很发达,女性的地位竟然可以这么高,不但可以跟男人一样做生意,身后还有可能跟着一大批男性。有时候还能看到女人在大街上毫无保留地数落她们的丈夫,而她们的丈夫却不敢言语,这在尼泊尔是不可能发生的事情。他们不敢相信在中国,男女的地位是平等的,女性可以做任何她们想做的事,不用只是在家里做家务、生孩子,她们可以有自己的生活,想做什么就做什么,而且还有权利挑选自己喜欢的人恋爱、结婚。女性来了例假不但可以在屋里休息,还可以呼来喝去指挥她们的丈夫,想喝红糖水,丈夫就会屁颠屁颠地冲好,送到她们手中。试问这种天差地别地对待尼泊尔女性能不想嫁给咱中国男人吗?尼泊尔女性做梦都想嫁来中国,不但可以脱离贫穷、还可以提高自己在家中的地位,得到应有的尊重。嫁给中国丈夫、成为中国公民就是她们最大的目的,如果尼泊尔国内放开政策,让国内的女性嫁到中国,会有很大一批尼泊尔女性毫不犹豫地选择嫁到中国来,为了避免这种情况发生,官方对国内的女性嫁到中国采取了一定的限制。虽然尼泊尔已经开始注重对女性的尊重,但这么多年根深蒂固的理念,并不是一个政策就可以彻底改变的,他们还有很长的路要走。2. 如何理解女人何必为难女人?
这个有多种解释。可挑一种评论下,若你被你老婆捉奸在床。而你老婆将火只发向你相好,也许你相好被你老婆征服或者订什么条约。有句古话得饶人处旦饶人,刀下留人好做人。这样你相好感恩载德,也许痛改前非知恩图报。这种结局算是最好的方法,比起哪些动大刑,离婚呀,打骂呀的文明。2娑媳之战。这苯宠物式的溺爱之家,多为却爱的婆婆。儿子交给了媳妇,总是挑刺找喳。这也不行哪也不顺,用老眼旧观与现代潮流定会有战争。家是种宁静中的祥和,用女人何苦为难女人的话比喻恶婆婆在好不过了。人的一生德才兼备方入上流,所以学到老做到老。孝顺还生孝顺子,武力还生武力儿。记住这是古训,用仁爱暧心爱会充满人间。
3. 嫂子和小姑子能好好一起相处吗?
我有一个姐姐,一个妹妹,我结婚时姐姐已经成家,妹妹还没结婚。把我媳妇和她们相处的故事分享一下,谈不上秘诀,借鉴一下吧,为了方便,用我媳妇的口吻:
大姑子是老公家的老大,比我们大五岁,我嫁过去时已经结婚,从小养成的习惯,对我们这些弟弟妹妹都挺照顾的,我们也都很尊重她。
小姑子比我小六岁,我跟小姑子都是那种大大咧咧,有话直说,比较活泼的性格,跟她挺能玩在一起的那种。
开始,她在我们所在的城市读书,住在我们家。
她有点怕她哥,她哥虽然不是怕老婆的人,但又是那种:我老婆我们可以闹意见吵架,别人不可以,包括小姑子,既然在我家住,必须尊重嫂子。
所以她从来不会顶撞我,对我有足够的尊重。
当然作为哥嫂,我们也绝对做到对她好,我会给她买衣服,带她去吃好多好吃的,西餐麻辣烫各种我爱吃的都带着她。
所以有时候我跟老公吵架,她都帮着我对付她哥,她哥干吃哑巴亏也没办法,两个女人对付一个男人还不容易吗。
这时候,她哥就耍熊了,直接告饶,请我们逛街吃饭,然后大家尽释前嫌,还是好兄弟好姐妹,算过去了。
我们一起出去逛街的时候,她负责带我女儿,我跟老公正儿八经的逛街,满足她和女儿吃的的愿望,想吃啥给他们买啥,她俩玩的很好。
总得来说,小姑子跟自己妹妹差不多,像对待自己妹妹一样,平时对她好些,现在的年轻人都极端聪明,会来事,有眼力见。
万一跟她之间有不和睦闹矛盾的时候,还有她哥在呢,所以我们之间处的挺愉快的。
4. 为什么白居易写了琵琶行?
因为琵琶女超龄了!
白居易最喜欢15岁的小女孩,姬妾养到18岁就要换一批。直到70岁时,折腾不动了,还有樊素和小蛮相伴左右。
最最重要的是,那一日的浔阳江畔,白居易遇到了自己的初恋,那是他一生都想娶回家的姑娘。
有人说,白居易是个“渣男”啊!他撩起妹来简直是炉火纯青,挥洒自如!不论是浔阳江头还是鄂州河畔,他总能遇到落单的少女,然后撩一句,姑娘,我这里有酒,你有故事吗?
他一生养姬妾无数,万般轻狂,从15岁到18岁,三年就要换一批新颜色,天下人唾弃他太过风流,可他的背后其实藏着别人不知道的深情。
那一年,白居易写出《长恨歌》名动长安,世人皆以为他写的是唐明皇和杨贵妃的故事,可只有他自己知道,他在悼念那场早已失去的,烂俗且虐心的初恋。
01初恋湘灵白居易,公元772年出生于河南新郑,字乐天,号香山居士,是中国现实主义诗人。彼时,离世人眼中的盛唐已经过去了20年之久,白居易出生没多久,家乡就发生了战乱。2岁时,白居易的父亲白季庚一直在外任职,二人鲜少见面,白居易的童年是与母亲陈氏相伴度过的。直到长大些,白居易才跟随母亲,投奔了在徐州任职的父亲。虽然世道艰难,但是陈氏对白居易是寄予厚望,从小悉心教导。年幼的白居易从小就聪颖过人,展露出了文学天赋。三岁会认字,五岁学作诗,九岁通声韵。凭着天赋与后天的努力,白居易10岁就开始写诗,并且很快在同龄人中崭露头角。但是,相比于做个文人,白居易似乎更想要入朝为官。在大唐璀璨如星河的诗坛中,如“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维,都曾对那个繁华的长安眷恋不舍。如今,少年的心中,也悄然埋下了一个“长安梦”。11岁时,徐州发生战乱,为了躲避战乱,白季庚将家人送去了宿州符离安顿。自白居易记事起,他总是跟随父亲到处奔波,如今到了符离,有了难得的安稳。母亲陈氏对白居易非常严格,她每日都教导白居易要好好念书,不要与农家的孩子一样,日日只知道玩耍,也不要和他们过多的接触。母亲的期望与自己的梦想重合,少年心中,入仕,成为了他人生中最大的目标。12岁,在符离读书。13岁,在符离读书。14岁,在符离读书。15岁,在符离读书。公元788年,16岁的白居易,带着他的梦想,第一次踏入了长安。当时的长安,虽不如盛唐时那般繁华,但是文人墨客也是汇集于此。想要一朝成名,入仕为官,没有名家的提携,绝非易事。于是,白居易寻找机会,结识了宰相好友顾况,希望能得到他的举荐。那一日,白居易带着他的诗集拜访了顾况。当时,顾况在诗坛颇具盛名,生性高傲的他对眼前的这个愣头前丝毫没放在眼里,他瞥了一眼诗集上的名字,白居易!顾况露出一丝嘲讽,调侃道:“白居易?这个名字不对,长安房价如此之贵,想要在这里白居可不容易。”白居易连忙说道:“老师,您还是先看看我的诗作吧!”离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。当顾况细细品读完白居易的诗,感叹道:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”那一年,16岁的白居易名动长安城,成为了诗坛闪耀的新星,文人们争相结识,权贵们将他奉为座上宾。但是,白居易没有获得举荐,他是清醒的,他没有留恋长安的繁华。于是,贞元六年,19岁的白居易回到了符离。有了顾况的支持,白居易像打了鸡血一样,日日苦读,从不懈怠。常年用功,读到口舌生疮,写到手心生茧,甚至少年白头,终换一身文采绝代。母亲陈氏对白居易寄予厚望,她说,白居易是属于长安的,爷爷与父亲的路他也同样要走。白居易懂得母亲的良苦用心,也从来不敢违背。但是,少年心思懵懂,偶尔也会向往窗外的自由生活。读书时,他总会偷偷望向窗外,看着同龄人在水中嬉戏,田间打闹,山间唱歌,好不快活。直到一日,他偷偷望向窗外时,一抹身影闯入眼帘,女孩出落得亭亭玉立,巧笑倩兮,少年的心瞬间被击中了。他急忙放下书本,跨门而出,拦下了女孩。他说:“你好,我叫白居易,我想认识你!”那一年,少年19岁,女孩15岁,一段爱恋,终是开了花。女孩名叫湘灵,出生于贫寒的农家,既没有显赫的家世,也没有大家闺秀的端庄。整日在田间劳作,跑跑跳跳,天真烂漫。湘灵性格活泼,有着皎皎月光般的明亮笑容,有着百灵鸟般婉转动听的歌声,这一切在白居易眼中尤为美好。他为湘灵做了一首诗,希望湘灵能懂他的心。娉婷十五胜天仙,白日嫦娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语,碧纱窗下绣床前。湘灵是农家女,不认识字,他便用最朴素的语言,一字一句地念给她听。湘灵日日从白居易窗前经过,目光触及时,又羞涩躲开。胆子大了一些后,湘灵便会托着脑袋,伏在窗前,看着白居易摇头晃脑地读着那些他不懂的诗。这是白居易最美好的日子,曾经只知读书的少年,如今懂得了爱情。一日,白居易送给了湘灵一面明镜,他说:“诗人刘希夷曾给心爱的女孩写过一首诗'愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面。'”还有一句没说出口的,他,想娶湘灵为妻!湘灵羞涩地接过镜子,表明了自己的心意。从此,二人情根深种,渐渐长成了彼此缠绕的花。爱情虽然美好,但是现实终究残酷。很快,母亲陈氏发现了白居易与湘灵的感情,于是,他们的爱情有了最烂俗的情节,棒打鸳鸯!母亲陈氏出生于颍川陈氏,是名门望族,门第观念根深蒂固。她认为,白居易的妻子即便不是官宦世家的女子,也会是书香门第,但绝不是湘灵这样的农妇!但是,这一次,白居易没有再听从母亲的话,他说,此生非湘灵不娶。陈氏听闻此言,勃然大怒,为了斩断白居易的情思,陈氏带着白居易再次离开了符离。贞元九年,父亲白季庚迁任襄阳别驾,母亲陈氏带着家人一起去襄阳与父亲团聚。临别时,湘灵将明镜还给了白居易,说:“我等你回来,若想我了,就看看这面镜子。”白居易握着手中的匣子,郑重地点了点头。车轮渐渐启动,白居易渐渐模糊了双眼,湘灵的身影也渐渐模糊,直到再也看不见。一路上,白居易频频回眸,期待能看见湘灵的身影。他跨过高山,路过湖水,总是不经意间就想起湘灵,每次思念都是泪眼滂沱!泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。在襄阳的日子里,白居易又回到了苦读的状态。因着父亲官职不低,白居易的生活也渐渐富足起来。但是,他仍想起在符离的清贫日子,因为那里有他的湘灵。夜深人静时,他总是无法入睡,寸寸相思,刻入骨髓。他相思成疾,无声哭泣。而母亲陈氏对此一无所知,她天真地认为,白居易终究会忘记的。夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。为惜影相伴,通宵不灭灯。白居易只想回到符离,再看一眼湘灵。贞元十年,父亲白季庚去世,23岁的白居易扶柩回到符离,为父亲守孝三年。他再一次见到湘灵,可是这次,因为礼法,他不敢与湘灵亲近。贞元十二年,守孝期满,白居易已经25岁了,而湘灵也已经21岁了。在古代,这个年纪已经为人父母了,但是白居易和湘灵还是单身。白居易再一次跪倒在母亲面前,请求陈氏同意,他能够迎娶湘灵。这次,母亲陈氏仍旧决绝地拒绝了,除非她死,否则湘灵别想进门。母亲的门第观念,让白居易痛苦,也让湘灵绝望了!父母之命,媒妁之言,成为了白居易与湘灵无法跨越的鸿沟。白居易无法说服母亲,也没办法放弃湘灵,在深受相思之苦时,他写下了《长相思》。妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。愿作深山木,枝枝连理生。湘灵,我愿化作山间的乔木,与你枝枝连理;我愿成为原型的走兽,日日跟随,并肩前行。白居易不甘心,他想,如果他能向母亲证明,不靠联姻,一样可以入朝为官,母亲兴许就能答应他娶湘灵了。他手中握住了这颗救命稻草,苦苦挣扎,却不知结局早已注定。贞元十五年,白居易参加了乡试,第二年,他入京参加了会试。那一年,他一路高歌猛进,高中进士及第。他意气风发,挥笔写下:慈恩塔下题名处,十七人中最少年。那一年,白居易28岁,回到符离,再次请求母亲答应他与湘灵的婚事。谁知,母亲拒绝得更加彻底。“进士算什么,你还没有做官。曾经你是布衣,湘灵配不上你,现在你是进士,她更加配不上你!”白居易想,是不是只要做官了,母亲就不会反对了。于是,他重返长安。贞元二十年,白居易通过了吏部的考试,被授予了校书郎的职位,定居长安。这一年,白居易32岁,湘灵也已经28岁了。他们想用彼此的坚持,撼动母亲心中那座门第的大山,但是,母亲仍然不愿松口。这次,白居易真的绝望了,他不再挣扎,他对湘灵说:“我要去长安了,以后不会再回来了。”湘灵无话,只是将手中的鞋子送给了白居易,她等了这些年,这就是答案。南浦凄凄别,西风袅袅秋。一看肠一断,好去莫回头!一段年少时的懵懂情感,在白居易32岁时,终于画上了句号。有人说,《长相思》有《长恨歌》的影子,连理枝、比翼鸟,是白居易源源不断的爱意,最后却化成了绵绵无绝期的恨意。白居易恨吗?他是恨的,他恨自己的懦弱,也恨母亲将自己的人生观,爱情观强加在自己的身上。父亲造就了母亲的不幸,而母亲想要强留白居易一起承担起不幸。白居易的母亲陈氏与父亲白季庚相差26岁,母亲其实是父亲的外甥女,有了这一层的关系,陈氏的婚姻注定是不会幸福的。陈氏15岁嫁给白季庚生下白居易,此后,二人两地分居,陈氏一直过着丧偶式的生活,她的心也在日渐的磨砺中,变得坚硬无比。这样的母亲,白居易不忍心伤害她,但是,心中的恨却无法消减。从此,白居易的人生仿佛是颠倒了一般,从温柔浪漫的少年郎,变成了现实主义的中年人。02现实青年元和元年,34岁的白居易终日和元稹饮酒作乐,在一次酒醒后,白居易仿佛参悟般,辞去了校书郎的职位,请求调任盩庢县(今西安周至县)县尉。他逃离了长安,成为了一名亲近百姓的父母官。他想,长安的浪漫终究是粉饰太平,他想要了解普通百姓的生活,想要更加贴近现实。这一年,是白居易开挂的一年。这一年,白居易去仙游寺游览,写下了《长恨歌》,他批判唐玄宗与杨贵妃的爱情。汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。……在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。写着写着,白居易想起了远在符离的湘灵,旁人都道他写的是唐玄宗与杨贵妃,唯有他自己明白,这其中只有他与湘灵漫漫无绝期的恨,是为《长恨歌》!这一年,白居易和好兄弟元稹终于搞起来大动作,轰轰烈烈的新乐府运动吹响号角。这是民生凋敝的中唐,盛唐早已远去,李白的浪漫也早就不适合当下了。他眼中的大唐民生凋敝,但是上位者眼中的大唐却繁华如旧,这一切都是粉饰中的大唐,他要将这虚假的盛世砸个粉碎。惟歌生民病,愿得天子知。元和二年,一日,烈日当空,白居易来到田间,想要向农夫们收税。话还未出口,他就看到一个衣衫褴褛的妇人怀里抱着瘦弱的孩子,另外一只手抓着几根麦穗。见众人都看着她,她急忙解释道:“我不是来偷麦穗的,只是来捡一些给孩子吃。这些年官府收税,家里承担不起,只能把地卖了。”众人听着,纷纷叹气,拿了一个馍馍给妇人道:“这个给孩子吃,我们这些麦穗收了,也不知道够不够,也许也要卖地了。”白居易听着,心里生出无限的愧疚。想他不用劳作,一年就能获得300石粮食,而这些辛辛苦苦耕种的农夫们,却没有粮食吃,收税的话怎么也说不出口,只能颓然离去。回到家中,他心里的沉闷感久久不能消散,于是挥毫泼墨,写下了《观刈麦》。田家少闲月,五月人倍忙。……复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德?曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。白居易将底层百姓挣扎的生活牢牢记在心里,他愧疚不已,他想,这民间的疾苦,必须要让上位者看见。这一年,白居易因为《长恨歌》被唐宪宗赏识,调回京城,任职左拾遗。根据《新唐书·百官志二》记载:门下省有左拾遗六人,从八品上,掌供奉讽谏,大事廷议,小则上封事。上任后,白居易一直秉持着“有阕必规,有违必谏”的原则,在工作岗位上兢兢业业。他畅所欲言,将百姓的苦难化成诗篇,献给唐宪宗,希望他能看到当下社会的现状。他不顾世俗的眼光,猛烈地抨击朝廷,抨击不作为的官员,他将新乐府运动推向了高潮,也将他的快意恩仇展现得淋漓尽致。谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。……主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。——《伤大宅》谁谁谁,贪污腐败,为官十载却坐拥数间百万房产,家里有吃不完的肉,花不完的钱!一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。——《卖炭翁》皇宫里的太监和他的手下,只给了人家半匹红纱一丈绫,就将老人的千余斤炭买走了,完全看不到老人家衣不蔽体的惨状,实在是丧心病狂!有一田舍翁,偶来买花处。低头独长叹,此叹无人喻。一丛深色花,十户中人赋。——《买花》民间物价飞涨,老百姓连一束花都买不起,这花的价格有多高,竟然比得上十户中等人家的税收,简直就是天价!白居易不仅怼同僚,怼下属,怼太监,连皇上犯了错,也毫不客气地怼上去。气得唐宪宗直说:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”元和三年,37岁的白居易结婚了,娶得是同事杨虞卿的妹妹。杨氏出生名门,母亲陈氏很是满意,但是白居易却不开心。妻子端庄持重,孝顺父母,友爱弟妹,但是唯独不是白居易心里的那个人。他又想起符离那个活泼灵动的湘灵。夜深人静时,他拿出湘灵还给他的那面镜子,回忆往昔。美人与我别,留镜在匣中。自从花颜去,秋水无芙蓉。经年不开匣,红埃覆青铜。今朝一拂拭,自照憔悴容。元和六年,母亲陈氏坠井身亡,白居易给母亲丁忧守孝。此时,横亘在他与湘灵之间的障碍没有了,但是,白居易明白,已经回不去了。但是,对湘灵的思念与日俱增,在某个独居的夜晚,他写下了《夜雨》。我有所念人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠。乡远去不得,无日不瞻望。肠深解不得,无夕不思量。况此残灯夜,独宿在空堂。秋天殊未晓,风雨正苍苍。不学头陀法,前心安可忘。得不到的爱人,让白居易更加投身于火热的事业中。工作中,他更加卖力地抨击着这黑暗的官场,吃人的社会。闲暇时,他与元稹饮酒同醉,醉后,他便借着酒劲抨击得更猛。白居易做官太真实,太正直,他的为官作风,让他在官场上得罪了许多权贵。他们都想看着白居易跌入尘埃。元和十年,一日清晨,长安城内一片肃杀。长安街头,大唐宰相武元衡竟被当街暗杀,其他人都明白要明哲保身,但是白居易却直接上书唐宪宗,要严查凶手。然而,唐宪宗却勃然大怒,指责白居易越级上报。曾经的政敌们纷纷开始落井下石,说白居易的母亲是因为看花坠井身亡的,他却写了赏花诗和新井诗,简直是人神共愤。这一年,白居易43岁,他被贬出京,成为了江州司马,他的内心是憋屈的。大概是,经历过繁华的人,很难再甘于平凡。这一年秋天,白居易在浔阳江头送别客人,杯酒间,忽然听见一阵断断续续的琵琶声。他邀请琵琶女上船同游,听她低低地诉说着自己的故事。一曲《琵琶行》,诉说平生事,郁郁不得志,天涯沦落人!曾经名动长安的白居易,被贬出长安后,长久以来压抑在心里的那份孤独感与不被理解的感觉,终于在琵琶女这里得到了共鸣,大概是经历过繁华的人,很难再甘于平凡。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。终于,白居易豁然开朗。他想,这官场,这社会,他怒过骂过,但是他无力改变,也许归隐田园是他最终的结局,这样也好。胸中十年内,消尽浩然气。自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。悠悠身与世,从此两相弃。从此,白居易放下了手中的“剑”,将目光转移到了自己的生活中。他的诗也从暗喻讽刺的官场社会变成了轻快悠然的生活小事。有人说,白居易是向命运低下了头,怨他没有坚持初心。不是的,白居易只是选择了一条“穷则独善其身”的道路,他明白如果将一颗真心用在了错的地方,终将没有价值。03游乐人间那一年,在被贬去江州的路上,白居易遇到了故人,湘灵!彼时,白居易44岁,湘灵也已经40岁了。这些年,湘灵没有嫁人,一直跟随父亲四处漂泊。十几年未见,湘灵已经无法和记忆中的少女重合,彼此都有了岁月的痕迹,他们抱头痛哭。我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。隔了25年的岁月,再见时,只能感叹年少的情谊,物是人非,最后两人依依惜别。在经历了官场的排挤,爱情的求而不得,曾经那个热血向上的少年再也不见了。白居易从执拗走向了圆融,他开始注重享乐,学着做起了一名隐者,寄情山水,游乐人间。大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。然而,讽刺的是,就在白居易放下了执拗,不再寻求改变,想要与世界同流合污时,他却被重新启用了。元和十五年,一度实现“元和中兴”的唐宪宗,因一心追求长生不老,长期服用丹药,暴病而亡。李恒登基称帝,史称唐穆宗。唐穆宗因喜爱白居易的才华,将他召回长安,升为朝散大夫,官居五品。此后,白居易在官场一直顺风顺水,先后出任苏州、杭州刺史,最终做到刑部尚书退休,官居二品。长庆四年,50岁的白居易卸任杭州刺史,回京途中,路过符离,他又见到了思念无比的湘灵,湘灵还是守着未嫁的诺言。这次见面后,白居易离开了符离,而湘灵遁入了空门。53岁时,白居易卸任苏州刺史,回洛阳途中再次路过符离,这次他没有见到湘灵。在符离,他见到了一个酷似湘灵的少女,不觉想起他初遇湘灵的场景。欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。他想起湘灵曾笑着说:“如果你不娶我,我就出家当尼姑去。”湘灵的容颜在他脑海里慢慢变得模糊,而这场35年的爱情也随着湘灵的出家落下帷幕。仿佛是岁月打通了任督二脉,白居易的生活开始变得放浪形骸。他开始整日饮酒作乐,风流韵事不断,日日沉静在温柔场中。不得当年有,犹胜到老无。白居易的家中妻妾成群,美女环绕。按照唐朝官制,白居易的官职最多只能养三个家伎,但是白居易却不管那么多,他一人就养了三十多个。他尤其喜欢15岁左右的少女,等到她们年纪大了,就再换上一批。十载春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。——《追欢偶作》他放荡不羁,成为了世人眼中的浪荡子,好色之人,可是他不在乎。他年岁大了,体力不支,常遭好友同事嘲笑,羞愤之余,他写道:花丛便不入,犹自未甘心。公然开车,完全不在乎别人的看法。白居易的家伎中,最出名的莫过于擅长唱歌的樊素与擅于跳舞的小蛮。他曾为两人写道:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。有人说,这首诗暴露了白居易的好色,晚节不保。但是,我认为,这就是白居易的真实,他对待自己的欲望无比坦诚。爱财也好,好色也罢,他都坦坦荡荡地写进了自己的诗中,他拥有极度的欲望,却又极度诚实,这也不失为一种魅力。这样快活的日子也没过多久,70岁的白居易便散尽家财,病痛缠身。他再也养不起这些女孩了,于是他将樊素、小蛮都放了出去。离别前夜,他与樊素低语话别,哭一阵笑一阵,到了明日,陪伴他五年的樊素就要离去了,此后这皎皎月光,绵绵春风还有何情趣。白居易是一个多情的人,从江州到杭州再到苏州,最后到洛阳,在不同的时期里都有不同的女子陪伴,都是他挂念和放心不下的人。他为她们写诗,来纪念曾经风月无边的日子。他爱湘灵吗?肯定是爱的,但他后来也爱上了樊素,爱上了小蛮,爱上了春草,爱过许许多多温暖他人生的女子,他的诗里还说着风流,可到最后究竟又是谁,负了风流啊!04最后他将深情尽数给了湘灵,所以这世间谁都不可以,因为都不如你,然而,好像又谁都可以,因为反正都不是你。别来老大苦修道,炼得离心成死灰。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来?
也许,这就是他不会娶琵琶女的真相!花甲之年,他也曾回到符离找过湘灵,想与她共赴白首,可是湘灵拒绝了。符离犹在,红鲤嬉游的濉水,恬静安然的朱陈村都在,只是没了再也没了年少时的白居易和湘灵。公元846年8月,白居易病逝于洛阳,葬于香山,享年75岁。白居易是不枉此生的,湘灵为他终身未嫁,元稹、刘禹锡视他为知己,樊素小蛮忠心不二,就连天子也为他写赞歌。他生在中唐,却像活在盛唐。这就是大唐,成就了李白的桀骜不驯,承载了杜甫的忧国忧民,亦能包容白居易的放荡不羁。5. 谁知道女人何苦为难女人的结局是什么?
玉英给痴呆的映瑶喂食,想起多年来的辛苦争斗,复杂的情绪在心间挣扎。
她径自说出一个惊人秘密:当年她看出佟振海对齐云生的一见钟情,为打击映瑶,玉英私下默许齐云生接受振海的爱意。但玉英没有料到的是,她以为的露水姻缘,振海却动了真感情。玉英的私心成就后来的错综世事,她亦追悔莫及。
6. 何苦为难自己是什么意思?
人生几何何苦为难自己的意思就是人生短短几十年,何必因为一些事情或者因为别人,而让自己为难,而让自己受委屈痛苦呢。
7. 遇到皇上要宠幸该怎么办?
【精选回答】来自优质账号→野史日记
嫔妃虽然是高贵的人,但也是女人,是女人就会有月事。
在古代是封建社会,如果皇帝宠幸了哪位妃子,见了红,那可不是小事儿,你被打入冷宫自然是不必说了,不直接砍了牵连家人就算好的了。
因为古代帝王如果见红,那可是大大的凶兆啊。对皇帝本人和对整个国家都不是好事情,就算皇帝饶了你,皇后和妃子们都饶不了你。
那如何避免在例假的时候避免被皇帝选中呢?其实也不难,我来给大家解释一下。
打点太监据我所知,在古代,皇帝的嫔妃那么多,他认识的也就那么几个,他特别宠爱的也不多,其实皇帝也不是想怎样就怎样,是有专门的部门太监监督皇帝的,虽然太监不能把皇帝怎么样,但是太监膈应人还是能做到的。
比如皇帝和妃子玩的正开心,但是时辰到了,太监就会喊:“差不多了。”隔一会皇帝要是没停,太监继续喊:“差不多了”。三番五次下来,早没了兴趣,烦都烦死了不是吗?
据我了解,皇帝睡谁,是要翻牌子的,但是这个牌子肯定不是每次所有人都翻,只是一小部分,谁的牌子能上到皇帝面前,那就看管事的太监了。
所以有的重要妃嫔来了月事,就会打点或者招呼管事太监,不要放她的牌子了,如果是皇帝特别宠爱的妃嫔,不见了牌子肯定不行啊,皇帝追问起来就麻烦了,这样的情况就要在牌子上做上一点红,隐含的传达“来月事”这件事情。皇帝一看,明白了,也就不翻她的牌子了。
做记号嫔妃们能不能侍寝,有时候负责搜集信息的女官也不好挨个拜访询问啊,所以就有了这么一个约定的习俗,那就是哪个嫔妃来了月事,就在门口挂上一盏特别的灯笼,这样一来,女官去登记的时候就会看到,将她的名字剔除,然后上报给管事太监。
还有一种做记号的方法,就是描红,来事情的妃嫔可以在脸上某处做一点描红,这样的几号女官会注意到,在她们早上去给皇后请安的时候,女官会一个个的去看,然后做好记录,这样也是一种防止来月事被选中的方法。
也有的嫔妃不喜欢被大家知道她的隐私,就会和女官约定,佩戴一个特殊的首饰,就证明她不方便,女官心领神会,别人却都看不出来了。
意外凡事都不是绝对,虽然防范做的好,但是就是有一些时候出现差池,怎么办呢?
我了解资料查询了一下,得知,这样的意外确实是发生过。例如:皇帝就点名要去谁谁谁那儿,谁敢阻拦?还有,女官那天脑袋疼,谁谁谁的记号给忘了,被抽到了,咋办?再就是有点宫斗的意思,管事太监就是要难为你,偏偏给你的牌子送上去被抽中,咋办?
其实这也不是绝境,嫔妃们也有自己的办法,毕竟没人愿意坐以待毙不是?
当这也的事情发生的时候,嫔妃迎接皇帝进来,不能见面就开始吧,于是她们开始喝酒谈心,最好是把皇帝给灌醉了,然后伺候皇帝睡觉的时候,让身边漂亮的侍女去服侍皇帝,这位侍女很重要,一定是要自己的心腹,万一侍女怀上龙种,未来对付自己就不好了。
皇帝喝醉了,也不知道谁是谁,第二天发现的时候,已经木已成舟了,也怪不得谁,还会给侍女一个名分。
这位侍女上位,可以和主子一条心,一起在后宫相互照应,这也的办法既可以解决“不方便”的事情,又可以得到一个助力,算是一箭双雕的办法。
万一皇帝就不喝酒咋办?那就只好再想别的办法了,嫔妃可以采取别的方式,让皇帝泄了当晚的龙火,这样让皇帝不能再想其他,也是一个办法。
大家好,我是野史日记,欢迎大家关注,同时为我点一个赞支持我一下,谢谢您!
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!