中国知识网(未成年人保护法增加网络保护必要性)
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2023-12-01
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1. 中国知识网,怎样鉴别网络假新闻消息?
1,新闻就是告诉人们事件方发生的时间,地点,人物,发生了什么,为什么这五大要素,如果一篇新闻里缺这缺哪,五脏不全的话,就可以初步断定是假新闻。
2,在不必要的情况下仍然用化名的。用化名一般有两种情况,一种是当事人为未成年人,或者涉及负面新闻但仍为“嫌疑”,事情还没有最后搞清楚;二是当事人要求不透露真名。但有些新闻通篇不会用一个真名。找不到真名的新闻肯定是假的。
3,关键的部分采用“业内人士”、“知情人士”的话,但对这样的人士没有交代身份。这样的新闻八成是假的。
4,有关明星或者名人的绯闻、纠纷。辨别真假的最简便的方法,就是看看这个主角最近是不是又发新专辑、单曲、小说,新演了电影什么的,如果是,那么基本可以断定是假的。这类新闻除了少数是恶意造谣以外,大多数是有幕后策划的,甚至是人为操作的,即使有照片为证,也不能算数,因为照片很可能是公司企宣与当事人谋划拍摄的。
5,情节过于离奇,或者前后不能自圆其说。充满肉麻的吹捧之词的。把一个人物描写得过分高大,完全仰视。
2. 肥料施到地里多久才能见效?
我们常用的肥料有很多种,施用的方法也不同,题主所说的施到地里是我们常用的施肥方法,不同的肥料见效时间不同,肥效的持续时间也不同,肥料施用后的见效时间也会根据作物的不同、作物的生长情况不同和土壤环境的不同等有所变化,我们一起来了解一下。
肥料施入土壤后被作物吸收转化的过程我们都知道,肥料施入土壤以后,是被作物的根系吸收的,但是这些养分并不能直接被根系吸收,而是要溶于水以后,随着根系对养分的吸收而被吸收进作物的体内,我们在管理果树的时候常说“施肥不浇水,果树干张嘴”,就是强调肥与水的关系,土壤中必须含有适量的水分养分才能被更好的吸收。
在被根系吸收以后,这些养分就要向作物的各个部位转移,这种转移依靠的是蒸腾作用产生的拉力实现的,叶片蒸发水分,就会带动根系吸收的水分向上转移,同时也带动了养分的移动,然后被作物转化利用。
常见肥料的见效时间我们常用的肥料有很多种,主要分为有机肥料、无机肥料、生物肥料等等,其中无机肥料里面又有单元素肥料和多元素肥料等。
一、有机肥料的见效时间
有机肥料主要是是由各种有机原料发酵制作而成,里面的养分是不能直接被吸收的,在施入土壤以后,这些养分会被缓慢的释放,转化成为能够被作物吸收的元素,这个转化过程很慢,所以有机肥的见效时间长,一般是要在一个月左右,同样,肥效也是很长,能到半年以上甚至更长。
二、无机肥料的见效时间
无机肥料里面的分类很多,但是大多数的无机肥料里面的各种养分是能够直接被作物吸收或者转化的很快,相对于有机肥料来说,见效快,但肥效时间短。无机肥料里面见效最快的在合适条件下当天就能被作物吸收,例如氮肥里面的碳铵等等,而有的则需要经过一定时间的转化,例如尿素,一般需要七天左右的时间转化,才能被作物吸收。
在无机肥料里面,也有一些缓释肥料,相对见效时间长,肥效也更长,而一些速效的水溶肥则在施用后能够直接被作物吸收,见效时间很快。
三、生物肥料的见效时间
生物肥料里面分为菌剂、复合菌肥、有机菌肥等等,起主要作用的是里面的有益菌,这些有益菌本身不是作物所需的养分,但是能够改良土壤,把一些不能被作物吸收的养分转化为能够被吸收的。
这些有益菌在施入土壤以后,在合适的条件下会大量繁殖,对于养分的转化和土壤的改良则需要一定的时间,所以在见效时间上也是比较长的,这些有益菌在土壤环境发生变化时数量也会减少,因此,也是有一定的肥效期,一般最少要一个月才能见效,而且要配合有机肥等同时施用效果才好,肥效会根据环境的不同而变化,一般在6~8个月左右。
影响肥料见效时间的因素前面说过,肥料在施用后的见效时间会受到各种因素的影响而有所变化,我们很多人认为见效快的肥料就是好肥料,这是不对的,肥料在施用后的见效速度主要由以下几方面因素决定:
一、作物的不同和生长情况的不同
不同的作物对于养分的吸收和转化情况是不同的,同一种肥料,同一个时间段施用,在果树和庄稼上的表现就不同。同样,作物的生长情况不同对于养分的吸收能力也不同,例如我种植的苹果树,同样施肥,根系的好坏会直接影响到肥料的见效时间。
二、土壤的环境不同
土壤的情况直接影响到作物的根系生长,也会直接影响到肥料的吸收利用,板结酸化的土壤中生长的作物要比土壤良好的作物肥料见效慢很多。
再就是土壤中的水分含量,土壤的温度等等都会影响到肥料的吸收转化,同样的肥料见效的时间也会有所差异。
总结:各种肥料的见效时间不同,同一种肥料也可能受到各种因素的影响见效时间也会有所不同,我们在施肥的时候,要根据作物的生长需求、施肥的环境、肥料的特性等多方面去考虑,才能最大程度的利用好肥料。3. 信息技术对我国教育的机遇与挑战?
加强对网络在线教育教学规律的探索与研究,大力支持与发展网络在线课程和微课程,作为提高校园基础教育和高等教育质量的重要举措。
“翻转课堂”将对传统教学方法和教师的观念、知识和能力构成很大的挑战,必须要大力改革传统课堂教学理念和教学方法,从以教师为中心的知识灌输为主的教学模式,转变为以学生为中心、以能力提升为核心的教学模式。
4. 现在是窗口期还是已经红海?
知识海洋
这几年,知识付费的概念非常火热。知乎、得到、樊登读书会、腾讯课堂、网易云课堂、百度问咖、知识星球、喜马拉雅听书、豆瓣写作营、混沌大学……各类知识付费平台如雨后春笋般涌现。为什么知识付费的概念如此火热?这是一种新的商业模式吗?
为知识买单自古有之本文认为,知识付费就是用金钱购买自己所不具备的知识或知识短板。知识付费从来都不是一种新鲜事物。广义的知识付费是指为了获得知识而提供一定报酬的形式,比如古代的私塾,现代的大学以及各种付费获得的市场调查报告、统计报告、绩效评价报告甚至私家侦探服务等。狭义的知识付费是指利用互联网信息技术平台为了获得知识或问题答案而提供一定报酬的方式,也就是当前大家看到的各种知识付费互联网在线的平台、手机应用程序(APP)等。
大师上课曾经很火热其实,为知识买单,是自古以来就有的事情。比如90年代后期到现在流行的各种管理咨询服务、企业培训服务。中国最早富起来的一批人是下海的人。第二批人是做生意的人,也就是上千万的中小企业主。这批人属于头脑灵活,肯吃苦耐劳的一批人。但是有一个共同特点,那就是普遍文化水平不高,学历不高。当有名气的大师横空出现,比如曾经的培训大师陈安之、余世维、刘景斓、翟鸿燊这些人的各种层次的讲座、光盘、视频课程出现,让广大中小企业主趋之若鹜。不管是上万的门票,还是几千的入场券或者几千块的培训光盘,都曾经盛极一时。这是最早的知识付费模式,也就是很多人为了追求自己的管理能力,寻找企业的突破方式而购买对应的知识产品。
各种总裁班曾经很火随着时间推移,广大中小企业主参加的各种讲座、培训会、座谈会太多。发现不同大师讲的内容要么差不多,要么相互矛盾。于是追求知识的热潮没有那么强烈,以至于有些管理咨询培训会越来越不被关注。不要紧,知识付费换一种方式,于是从清华大学到各个省里著名的学府开始陆续举办各种高级管理培训班、总裁班。少则收费近万,多则收费几万,甚至EMBA收费十几万。这下好玩,不但可以学知识,还可以获得证书以及强大的人脉交流机会,于是又火热了十几年,这是知识付费的另一种形式。当这批知识付费模式也被玩疲劳的时候,基于互联网平台的知识付费模式出现,也就是当前大家看到的各种平台。
不断增长的网民数量当前的知识付费平台和之前的知识付费模式有什么不同?首先是面向对象不同。之前的知识付费是赚特定人士的钱,比如中小企业主,全国充其量有几千万,目标用户群不会超过亿。当前的的知识付费平台面向广大网民,目标用户群最少有八亿,并且在持续不断增加。其次,收费模式不同,之前的各种培训是按照时常或参与周期费,比如一场,一学期,三年。当前的知识付费平台是以课程为付费单位,比如一堂课200或800。而利用互联网全天候服务的特点,什么时间有空什么时间学习。
碎片化的时间学习有效率吗?但是,必须充分认识到。当前基于互联网信息技术服务平台而存在的知识付费平台,让知识学习进入了碎片化。知识相对大众,高质量知识内容偏少,互动及时性差。哪怕有完整的知识点,也无法更有效率的交付给用户。碎片化学习虽然有其方便性,但却缺少深度与广度,效率也很低。无法替代正常的为获取知识而采取的内容传授方式。
5. 有啥好看又丰富知识的书?
给大家推荐一本书吧,胡淼的《唐诗的博物学解读》。
就像书名一样,用现代科学解读唐诗中的花草鱼兽。语言通俗,一点也不学究,普通读者可以轻松阅读,算是科普;另一方面,针对的也多是唐诗中的名篇名句,科普的同时也能读诗。
作者胡淼毕业于南京农学院植物保护专业,之后长期从事植物保护的工作,所以算是这方面的专业人才。07年他出过一本解读诗经的书,叫《诗经的科学解读》,也一并推荐大家看一看。
好了,还是说说这本书吧。
《唐诗的博物学解读》 收录了唐代120多位著名诗人的500首诗篇,李白啊杜甫啊王之涣啊balabala你自己想吧,叫的出名的诗人都在。
涉及树木、花草、虫鱼、鸟兽、天文、地理、气象和水文等等,用现代科学知识对唐诗中的自然科学进行解读,纠正了历代注释和理解上的偏差。还是蛮专业的。
空口无凭,举几个例子:
植物类:
李百药《途中述怀》诗“拔心悲岸草”中的“拔心草”,是指莎草科的香附子Cyperus rotundus。与李贺《七月一日晓入太行山》诗“老莎似短镞”的“老莎”是同一类植物。两人因情景与心绪不同,致诗意迥异。 唐诗中的枫,可能泛指数种植物。但李百药《途中述怀》中的“江上枫”,顾况《小孤山》中“古庙枫林江水边”中的枫,和杜甫《寄韩谏议》诗“青枫叶赤天雨霜”中的枫,都是指金缕梅科的高大乔木枫香树Liquidambar formosana,叶色青绿,经霜变红,树液清香。常喻才高志大的在野人士。 王绩在《阶前石竹》诗中以石竹自比。石竹Dianthus chinensis是一种野草,也能开出美丽的花朵,有节,虽矮小,却有节气。诗人从石竹的寒凉处境,幽然发出一种呼唤天道公平的思想。《中药大辞典》载,石竹之名出自《杜工部集》,可能是指杜甫《山寺》诗中“麝香眠石竹”句,但王绩此诗要比《山寺》早130~140年。 王维《九月九日忆山东兄弟》诗中的茱萸,胡淼定为山茱萸Cornus officinalis。重阳节时红果玲珑,鲜艳可爱,便于折枝佩插。吴茱萸生长在长江以南,花果都不好看,有浓烈气味,有人说香,有人说臭,且必须把它缝在丝锦囊里才可以佩插。昆虫类:
白居易在《送客回晚兴》诗“巴蝉声似磬”句中,描写了另一种可爱的蝉。笔者考证,认为这种蝉应是竹蝉Platylomia pieli,又名震旦马蝉,体型比蚱蝉还大,是我国蝉类中最大的一种。鸣声如“昂……”声音由强渐弱,远听若击磬。大发生时,对竹子有害。 唐诗昆虫中还有一个有趣的故事,就是蝼蛄与蚯蚓,究竟谁是歌女。长孙佐辅《山居雨霁即事》诗有“古路绝人行,荒陂响蝼蝈”句,后来卢仝《夏夜闻蚯蚓吟》诗说:“夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟”。晋·崔豹《古今注》说:“蚯蚓一名曲蟮,……江东谓之歌女,或谓之鸣砌。”看来,卢仝是对的了。笔者童年时也常痴痴地听地下悠悠的叫声,大人们说,这是曲蟮在叫,信以为真。然而比崔豹还要早几百年的《礼·月令》却说:仲夏之月,“蝼蛄鸣,蚯蚓出。”宋代俞琰在《席上腐谈》中对崔豹《古今注》的说法进行了认真的批判,说:“崔豹《古今注》云:‘蚯蚓一名曲蟮,善长鸣地下,江东人谓之歌女。’谬兮!按《月令》:‘蝼蝈鸣,蚯蚓出。’曲蟮与蝼蝈同处,鸣者蝼蝈,非蚯蚓也。吴人呼蝼蝈为蝼蛄,故谚云:‘蝼蛄叫得肠断,曲蟮乃得歌名。’”现代动物形态学和解剖学都证明蚯蚓没有发音器官,而雄性蝼蛄的上翅有类似音锉的构造,可以通过振动翅膀摩擦发出声音,雄蝼蛄鸣叫,是为了招引雌性。兽类:
李白《蜀道难》诗中的“猿猱”是泛指,指金丝猴和藏酋猴,杜甫《石龛》诗中的“狨”是确指,狨即金丝猴Pygathrix roxellanae,又称蜼、狖等。《益部方物记》:“……惟毛色为异,……状实类猿,体被金毳,皮籍焉。”《埤雅》:“大小类猿,长尾作金色,今俗谓之金线狨者是也。生川陕深山中。人以药矢射杀之,取其尾为卧褥,鞍被、坐毯。……狨,一名猱”。《尔雅》:“蜼,卬鼻而长尾。”注:“似猕猴而大,黄黑色,尾长数尺。”《淮南子·览冥训》:“猿狖颠而失木枝。”高诱注:“狖,猿属也,长尾而卬鼻也。”说的都是金丝猴。《尔雅翼》:“蜼,狖也。……读如赠遗之遗,又读如橘柚之柚。其作柚音者或为狖,音义皆同。”所以杜甫《石龛》诗中的“狨”和《自阆州领妻子却赴蜀山行三首》诗中的“狖”,都是指金丝猴。鸟类:
宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》诗“衔花翡翠来”句中的翡翠究竟是什么鸟?因为这是一首纪实诗,所以诗中的翡翠不是一种虚构的事物。但翡翠是入水捕鱼的鸟,没有衔花的习性,而且它生性好躲藏,不易被人接近。笔者认为,这种衔花的翡翠,应是指鹦鹉科的花头鹦鹉Psitacula cyanocephala。这种鹦鹉头部红色,其余羽毛基本绿色,雄鸟翅上还有一块红斑,这是宋之问称之为翡翠的原因。它们活动在花丛中,常啄花为食,所以这句诗描写的情景应该是真实的。以上摘自这本书的序言。还有很多,不给大家一一摘了。
这本书好的一点就是很通俗,他具体的写作是,一首诗一首诗列举出来,针对某句中所提到的自然名物和现象进行解读,比如:
孟浩然《 岘潭①作》 石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。② 试垂竹竿钓,果得槎头鳊。 美人聘金错,纤手脍红鲜。 因谢陆内史,莼羹何足传?③ 这是孟浩然(689~740)记咏他垂钓等日常生活的一首小诗。一天,他应陆内史之邀,游岘山,在岘山南的石潭中,钓得了武昌名鱼槎头鳊。经美人纤手金刀操持,烹调成鲜美异常的鳊鱼脍。这怎能是吴中莼羹所能相比的呢?孟浩然想通过以隐求仕,希望得到推荐或得到朝廷直接聘用,但一直未能如愿。晋代张翰以思念家乡吴中的鲈鱼脍和莼羹而弃官回家。诗中引用这个故事,说槎头鳊比莼羹要强多了,似乎在说明自己即使不能进入仕途,生活在鱼米之乡,也应该满足了。 ①岘潭:在今湖北襄阳岘山南。 ②石潭傍隈,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊 石潭在岘山的深曲处,一早沿着沙岸向上攀爬。垂竿试钓,果然钓到了槎头鳊。隈(wèi ào):山的深曲处。夤(yín)缘:攀缘,攀爬。槎(chā)头鳊:鳊鱼(《尔雅》、《日用本草》)Parabramis pekinensis(Basilewsky)(图68),又名鲂(《诗经》一部分)、(《尔雅》)、平胸鳊(蔡邦华《脊椎动物分类学》)、长春鳊(《中国经济动物志·淡水鱼类》)等,上海一带称槎扁鱼。为鲤形目鲤科Cyprinidae的淡水鱼类。体长可达50厘米以上。体形侧扁,呈菱形。头和口小,头部侧面观呈三角形,口端较尖削,好像被刀砍成似的。槎,就是斫的意思。眼较靠前。背鳍起点至吻端距离近,有强大而光滑的硬刺,刺长于头的长度,尾柄高小于尾柄长。广泛分布在除西北和西南以外的全国各地。喜生于有大石块的江湖中,古代以汉水所出最有名,但东北产的更肥腴。在汉水及长江中,鳊鱼常与三角鲂Megalobrama terminalis(Rhichardson)(图68)混同发生,因为形态十分近似,旧时无法区分,都叫鳊鱼。所以本诗所说的槎头鳊,也可能包括三角鲂。③美人聘金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传 美人用金柄的菜刀操持,做出了一道色美味鲜的鳊鱼脍。这岂是吴中的莼羹可以相比的吗?聘:使用。金错:镶铜柄的菜刀。唐代以前,铜多称金。钢刀也极其宝贵,所以常镶以铜柄,以示珍贵。红鲜:指烧煮好的鳊鱼。从红鲜一词看,本诗的槎头鳊更可能是三角鲂,因为三角鲂在当地民间又叫“火烧鳊”。陆内史:可能是姓陆的官为内史的人,邀请孟浩然前去游玩。莼羹:用莼菜做的汤羹。莼:莼菜(陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》)Brasenia schreberi J.F.Gmel.(图69),又名茆(《诗经》)、屏风(《楚辞》)、凫葵(《毛传》)、莼(刘向《别录》)、水葵(陆玑)、水芹(贾思勰《齐民要术》)等。为睡莲科多年生水生草本植物,生清水池塘湖沼中,嫩叶和叶柄作菜羹,上有胶黏质,黏滑脆爽,口感很独特。为吴中名菜。据《世说新语》载,晋时张翰为齐王司马冏东曹掾时,见时局混乱,以思念故乡吴中莼羹和鲈鱼脍为借口,挂印弃官而归。说:“人生贵得适意尔,何能羁官数千里以要名爵!”后成为退隐的托辞。参见39.4.储光羲《采菱词》、78.19.白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御等八人》篇。孟浩然说这里的鳊鱼异常鲜美,超过了吴中的莼菜和鲈鱼,显示对家乡的爱,也有自我安慰的成分。每首都是这样,不仅会将原诗列出,还会对该诗做一个简要的说明和介绍,让读者对诗有一个了解,然后再对诗句进行科普解读。不仅有文字,还配有插图。简直棒呆!
每首篇幅也不长,生僻字进行了注音,成年人可以读,小孩子也可以读,可以说非常用心了!每晚睡前读几首,既能读了唐诗,又学到不少知识,真的是特别棒的一本书,强烈推荐给大家!
这本书一共四本,部头也都比较大。我特意去搜了一下,掌阅书城就有,但是基本没什么人看,也没人评分,相比动辄百万阅读量的言情网络小说,显得很凄凉。
希望这么好的书能被更多人看到,希望作者的用心也能被有心人感受到。
唐诗的博物学解读(一)-胡淼-文学鉴赏与评论
唐诗的博物学解读(二)-胡淼-文学鉴赏与评论
唐诗的博物学解读(三)-胡淼-诗词歌赋
唐诗的博物学解读(四)-胡淼-诗词歌赋
6. 有哪些看起来很简单的知识?
洗手,这个简单的常识,在一百多年前,医生解剖完尸体后,不洗手就直接去产房为产妇接生,导致很多产妇生完孩子后引发产褥感染而离世。
十九世纪的欧洲,医院里有很多产妇在生完孩子后因感染上产褥热而离世伊格兹·塞麦尔维斯是产科的一位医生,在维也纳总医院工作,这个医院里的产科病房被划分为两个区域,一个区域是普通病房,接收的产妇都是普通人;另一个区域类似于今天我们所说的VIP病房。
这两个病房里的医疗设施等各方面都没太大的差别,最大的区别是两个病房里为产妇接生的人不同,普通病房里的产妇由助产士接生,VIP病房里的产妇又医生或者是实习医生进行接生。
正常来说,VIP病房里的产妇能得到更好的照顾,毕竟是VIP病房,而且负责接生的还都是受过专业教育并且经验丰富的医生。但摆在两个病房里的一个事实是:VIP病房里的产妇死亡率是13.10%,普通病房里的产妇死亡率是2.03%。
这个数据引起了伊格兹·塞麦尔维斯的注意,两个病房明明没有太大的差别,为什么VIP病房里的产妇死亡率会这么高。
经过密切观察和分析之后,伊格兹·塞麦尔维斯终于找到了产妇离世的真正原因去世的产妇大多数都是因为感染上了产褥热,如今我们知道引起产褥热的主要原因是各种细菌,支原体,衣原体等造成的,但是在那个时代,细菌学理论还没有出现,伊格兹·塞麦尔维斯不知道是什么原因引起的产褥热。
他询问很多有经验的医生,得到的答案却是各种各样,有说可能与地球磁场有关,也有说是因为医院里存在着某种瘴气,甚至还有医生说是因为产妇乳腺阻塞而导致母乳在体内腐败。
伊格兹·塞麦尔维斯认为这些都不是真正的原因,直到1847年,一次意外事件提醒了伊格兹·塞麦尔维斯1847年,在维也纳总医院工作的一位法医学教授科勒什克,在一次解剖过程中,不小心把手指割伤了,最后得了败血症,并因此而离世。
医院对科勒什克教授进行尸检,发现他的尸体所表现出来的特征和产科病房里因感染上产褥热而去世的产妇非常相似,伊格兹·塞麦尔维斯了解到这些后,脑海中有一个想法:会不会存在着某种“尸体颗粒”,它们才是导致科勒什克和产妇们离世的原因。
想到此,又考虑到两个病房的区别,伊格兹·塞麦尔维斯发现自己的想法很有可能是正确的因为两个产房唯一不同的一点是接生的人不同。
VIP产房里的医生不仅仅为产妇接生,他们平时还会解剖一些尸体,并且他们经常解剖完尸体后,就直接来到产房为产妇接生,也就是刚触摸完尸体的手又触碰到了产妇,并且在这个过程中,他们不洗手。而普通病房里的助产士只负责接生工作。
因此,伊格兹·塞麦尔维斯认为负责VIP病房接生的医生一定是在解剖尸体时触摸到了一些“东西”,这些“东西”通过伤口又进入到了产妇的身体内,从而导致产妇发热。
有了这个猜测之后,伊格兹·塞麦尔维斯要求所有VIP病房里的医生在解剖完尸体后,先洗手,再为产妇接生伊格兹·塞麦尔维斯向这些医生建议,解剖完尸体之后先洗手,再接生,可以预防产妇生完孩子之后感染上产褥热。
VIP病房里的医生这样做之后,发现效果非常明显,产妇的死亡率从12.24%降低到了2.38%。
除了洗手之外,伊格兹·塞麦尔维斯还建议把所有可能与患者接触到的器械都要经常清洗。
找到了原因,找到了解决方法,但是没人愿意相信伊格兹·塞麦尔维斯,他们认为问题不在“洗不洗手”,并且医院因此解雇了伊格兹·塞麦尔维斯当时欧洲的医生普遍认为,人之所以会生病,是人体自身的“平衡”出现了问题。
而伊格兹·塞麦尔维斯则认为产妇离世是外部因素造成的,所以即使洗手能降低产妇的死亡率,但是医院里的其它同事并不认可伊格兹·塞麦尔维斯关于“尸体颗粒”的说法。
并且根据伊格兹·塞麦尔维斯的说法,产妇去世的原因还是因为医生,是医生的手把产褥热带给产妇的。
这样一来,医生不是治病救人的天使,反而成了传播疾病的那一类人。于是各种非议和责难向伊格兹·塞麦尔维斯涌来。
1849年,维也纳医院决定不再解雇伊格兹·塞麦尔维斯。被赶出这家医院后,伊格兹·塞麦尔维斯回到了自己的家乡布达佩斯,并在一个小医院里找到了一份工作。
伊格兹·塞麦尔维斯离开之后,维也纳医院的产妇死亡率又上升了,但是伊格兹·塞麦尔维斯在新工作的小医院里要求接生医生在接生前必须洗手,因此这个小医院的产妇死亡率很低。
看着自己的理论不被同行所认可,并且受到怀疑和指责,伊格兹·塞麦尔维斯的精神越来越不好听着来自同行的指责声,伊格兹·塞麦尔维斯感觉到自己精神压力很大,并且看着产妇们的惨状,他很心疼。周围的人都觉得伊格兹·塞麦尔维斯的精神出了问题。
连他的妻子和朋友都认为他精神不正常,所以把他送到了当地的精神病院。1865年,伊格兹·塞麦尔维斯在精神病院中被守卫打伤,后来去世,年仅47岁。
伊格兹·塞麦尔维斯想要推广开来的“洗手”一直没有被得到认可,直到后来随着医学的不断发展,人们开始发现细菌,并逐渐认识到洗手和消毒的重要性,所以“洗手”这件看起来很简单的事才逐渐被人们所接受。
结语:医学的每一步发展可能都需要有人做出一定的牺牲,就像伊格兹·塞麦尔维斯一样,他用尽一生也没把自己这个简单的“洗手”理论推广出去。
毕竟人们习惯以往的做法,对接受新事物都是有所排斥的。不过就是可怜了那些VIP病房里的产妇,本来是想得到更好的服务,谁知道还不如住普通病房。
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1. 中国知识网,怎样鉴别网络假新闻消息?
1,新闻就是告诉人们事件方发生的时间,地点,人物,发生了什么,为什么这五大要素,如果一篇新闻里缺这缺哪,五脏不全的话,就可以初步断定是假新闻。
2,在不必要的情况下仍然用化名的。用化名一般有两种情况,一种是当事人为未成年人,或者涉及负面新闻但仍为“嫌疑”,事情还没有最后搞清楚;二是当事人要求不透露真名。但有些新闻通篇不会用一个真名。找不到真名的新闻肯定是假的。
3,关键的部分采用“业内人士”、“知情人士”的话,但对这样的人士没有交代身份。这样的新闻八成是假的。
4,有关明星或者名人的绯闻、纠纷。辨别真假的最简便的方法,就是看看这个主角最近是不是又发新专辑、单曲、小说,新演了电影什么的,如果是,那么基本可以断定是假的。这类新闻除了少数是恶意造谣以外,大多数是有幕后策划的,甚至是人为操作的,即使有照片为证,也不能算数,因为照片很可能是公司企宣与当事人谋划拍摄的。
5,情节过于离奇,或者前后不能自圆其说。充满肉麻的吹捧之词的。把一个人物描写得过分高大,完全仰视。
2. 肥料施到地里多久才能见效?
我们常用的肥料有很多种,施用的方法也不同,题主所说的施到地里是我们常用的施肥方法,不同的肥料见效时间不同,肥效的持续时间也不同,肥料施用后的见效时间也会根据作物的不同、作物的生长情况不同和土壤环境的不同等有所变化,我们一起来了解一下。
肥料施入土壤后被作物吸收转化的过程我们都知道,肥料施入土壤以后,是被作物的根系吸收的,但是这些养分并不能直接被根系吸收,而是要溶于水以后,随着根系对养分的吸收而被吸收进作物的体内,我们在管理果树的时候常说“施肥不浇水,果树干张嘴”,就是强调肥与水的关系,土壤中必须含有适量的水分养分才能被更好的吸收。
在被根系吸收以后,这些养分就要向作物的各个部位转移,这种转移依靠的是蒸腾作用产生的拉力实现的,叶片蒸发水分,就会带动根系吸收的水分向上转移,同时也带动了养分的移动,然后被作物转化利用。
常见肥料的见效时间我们常用的肥料有很多种,主要分为有机肥料、无机肥料、生物肥料等等,其中无机肥料里面又有单元素肥料和多元素肥料等。
一、有机肥料的见效时间
有机肥料主要是是由各种有机原料发酵制作而成,里面的养分是不能直接被吸收的,在施入土壤以后,这些养分会被缓慢的释放,转化成为能够被作物吸收的元素,这个转化过程很慢,所以有机肥的见效时间长,一般是要在一个月左右,同样,肥效也是很长,能到半年以上甚至更长。
二、无机肥料的见效时间
无机肥料里面的分类很多,但是大多数的无机肥料里面的各种养分是能够直接被作物吸收或者转化的很快,相对于有机肥料来说,见效快,但肥效时间短。无机肥料里面见效最快的在合适条件下当天就能被作物吸收,例如氮肥里面的碳铵等等,而有的则需要经过一定时间的转化,例如尿素,一般需要七天左右的时间转化,才能被作物吸收。
在无机肥料里面,也有一些缓释肥料,相对见效时间长,肥效也更长,而一些速效的水溶肥则在施用后能够直接被作物吸收,见效时间很快。
三、生物肥料的见效时间
生物肥料里面分为菌剂、复合菌肥、有机菌肥等等,起主要作用的是里面的有益菌,这些有益菌本身不是作物所需的养分,但是能够改良土壤,把一些不能被作物吸收的养分转化为能够被吸收的。
这些有益菌在施入土壤以后,在合适的条件下会大量繁殖,对于养分的转化和土壤的改良则需要一定的时间,所以在见效时间上也是比较长的,这些有益菌在土壤环境发生变化时数量也会减少,因此,也是有一定的肥效期,一般最少要一个月才能见效,而且要配合有机肥等同时施用效果才好,肥效会根据环境的不同而变化,一般在6~8个月左右。
影响肥料见效时间的因素前面说过,肥料在施用后的见效时间会受到各种因素的影响而有所变化,我们很多人认为见效快的肥料就是好肥料,这是不对的,肥料在施用后的见效速度主要由以下几方面因素决定:
一、作物的不同和生长情况的不同
不同的作物对于养分的吸收和转化情况是不同的,同一种肥料,同一个时间段施用,在果树和庄稼上的表现就不同。同样,作物的生长情况不同对于养分的吸收能力也不同,例如我种植的苹果树,同样施肥,根系的好坏会直接影响到肥料的见效时间。
二、土壤的环境不同
土壤的情况直接影响到作物的根系生长,也会直接影响到肥料的吸收利用,板结酸化的土壤中生长的作物要比土壤良好的作物肥料见效慢很多。
再就是土壤中的水分含量,土壤的温度等等都会影响到肥料的吸收转化,同样的肥料见效的时间也会有所差异。
总结:各种肥料的见效时间不同,同一种肥料也可能受到各种因素的影响见效时间也会有所不同,我们在施肥的时候,要根据作物的生长需求、施肥的环境、肥料的特性等多方面去考虑,才能最大程度的利用好肥料。3. 信息技术对我国教育的机遇与挑战?
加强对网络在线教育教学规律的探索与研究,大力支持与发展网络在线课程和微课程,作为提高校园基础教育和高等教育质量的重要举措。
“翻转课堂”将对传统教学方法和教师的观念、知识和能力构成很大的挑战,必须要大力改革传统课堂教学理念和教学方法,从以教师为中心的知识灌输为主的教学模式,转变为以学生为中心、以能力提升为核心的教学模式。
4. 现在是窗口期还是已经红海?
知识海洋
这几年,知识付费的概念非常火热。知乎、得到、樊登读书会、腾讯课堂、网易云课堂、百度问咖、知识星球、喜马拉雅听书、豆瓣写作营、混沌大学……各类知识付费平台如雨后春笋般涌现。为什么知识付费的概念如此火热?这是一种新的商业模式吗?
为知识买单自古有之本文认为,知识付费就是用金钱购买自己所不具备的知识或知识短板。知识付费从来都不是一种新鲜事物。广义的知识付费是指为了获得知识而提供一定报酬的形式,比如古代的私塾,现代的大学以及各种付费获得的市场调查报告、统计报告、绩效评价报告甚至私家侦探服务等。狭义的知识付费是指利用互联网信息技术平台为了获得知识或问题答案而提供一定报酬的方式,也就是当前大家看到的各种知识付费互联网在线的平台、手机应用程序(APP)等。
大师上课曾经很火热其实,为知识买单,是自古以来就有的事情。比如90年代后期到现在流行的各种管理咨询服务、企业培训服务。中国最早富起来的一批人是下海的人。第二批人是做生意的人,也就是上千万的中小企业主。这批人属于头脑灵活,肯吃苦耐劳的一批人。但是有一个共同特点,那就是普遍文化水平不高,学历不高。当有名气的大师横空出现,比如曾经的培训大师陈安之、余世维、刘景斓、翟鸿燊这些人的各种层次的讲座、光盘、视频课程出现,让广大中小企业主趋之若鹜。不管是上万的门票,还是几千的入场券或者几千块的培训光盘,都曾经盛极一时。这是最早的知识付费模式,也就是很多人为了追求自己的管理能力,寻找企业的突破方式而购买对应的知识产品。
各种总裁班曾经很火随着时间推移,广大中小企业主参加的各种讲座、培训会、座谈会太多。发现不同大师讲的内容要么差不多,要么相互矛盾。于是追求知识的热潮没有那么强烈,以至于有些管理咨询培训会越来越不被关注。不要紧,知识付费换一种方式,于是从清华大学到各个省里著名的学府开始陆续举办各种高级管理培训班、总裁班。少则收费近万,多则收费几万,甚至EMBA收费十几万。这下好玩,不但可以学知识,还可以获得证书以及强大的人脉交流机会,于是又火热了十几年,这是知识付费的另一种形式。当这批知识付费模式也被玩疲劳的时候,基于互联网平台的知识付费模式出现,也就是当前大家看到的各种平台。
不断增长的网民数量当前的知识付费平台和之前的知识付费模式有什么不同?首先是面向对象不同。之前的知识付费是赚特定人士的钱,比如中小企业主,全国充其量有几千万,目标用户群不会超过亿。当前的的知识付费平台面向广大网民,目标用户群最少有八亿,并且在持续不断增加。其次,收费模式不同,之前的各种培训是按照时常或参与周期费,比如一场,一学期,三年。当前的知识付费平台是以课程为付费单位,比如一堂课200或800。而利用互联网全天候服务的特点,什么时间有空什么时间学习。
碎片化的时间学习有效率吗?但是,必须充分认识到。当前基于互联网信息技术服务平台而存在的知识付费平台,让知识学习进入了碎片化。知识相对大众,高质量知识内容偏少,互动及时性差。哪怕有完整的知识点,也无法更有效率的交付给用户。碎片化学习虽然有其方便性,但却缺少深度与广度,效率也很低。无法替代正常的为获取知识而采取的内容传授方式。
5. 有啥好看又丰富知识的书?
给大家推荐一本书吧,胡淼的《唐诗的博物学解读》。
就像书名一样,用现代科学解读唐诗中的花草鱼兽。语言通俗,一点也不学究,普通读者可以轻松阅读,算是科普;另一方面,针对的也多是唐诗中的名篇名句,科普的同时也能读诗。
作者胡淼毕业于南京农学院植物保护专业,之后长期从事植物保护的工作,所以算是这方面的专业人才。07年他出过一本解读诗经的书,叫《诗经的科学解读》,也一并推荐大家看一看。
好了,还是说说这本书吧。
《唐诗的博物学解读》 收录了唐代120多位著名诗人的500首诗篇,李白啊杜甫啊王之涣啊balabala你自己想吧,叫的出名的诗人都在。
涉及树木、花草、虫鱼、鸟兽、天文、地理、气象和水文等等,用现代科学知识对唐诗中的自然科学进行解读,纠正了历代注释和理解上的偏差。还是蛮专业的。
空口无凭,举几个例子:
植物类:
李百药《途中述怀》诗“拔心悲岸草”中的“拔心草”,是指莎草科的香附子Cyperus rotundus。与李贺《七月一日晓入太行山》诗“老莎似短镞”的“老莎”是同一类植物。两人因情景与心绪不同,致诗意迥异。 唐诗中的枫,可能泛指数种植物。但李百药《途中述怀》中的“江上枫”,顾况《小孤山》中“古庙枫林江水边”中的枫,和杜甫《寄韩谏议》诗“青枫叶赤天雨霜”中的枫,都是指金缕梅科的高大乔木枫香树Liquidambar formosana,叶色青绿,经霜变红,树液清香。常喻才高志大的在野人士。 王绩在《阶前石竹》诗中以石竹自比。石竹Dianthus chinensis是一种野草,也能开出美丽的花朵,有节,虽矮小,却有节气。诗人从石竹的寒凉处境,幽然发出一种呼唤天道公平的思想。《中药大辞典》载,石竹之名出自《杜工部集》,可能是指杜甫《山寺》诗中“麝香眠石竹”句,但王绩此诗要比《山寺》早130~140年。 王维《九月九日忆山东兄弟》诗中的茱萸,胡淼定为山茱萸Cornus officinalis。重阳节时红果玲珑,鲜艳可爱,便于折枝佩插。吴茱萸生长在长江以南,花果都不好看,有浓烈气味,有人说香,有人说臭,且必须把它缝在丝锦囊里才可以佩插。昆虫类:
白居易在《送客回晚兴》诗“巴蝉声似磬”句中,描写了另一种可爱的蝉。笔者考证,认为这种蝉应是竹蝉Platylomia pieli,又名震旦马蝉,体型比蚱蝉还大,是我国蝉类中最大的一种。鸣声如“昂……”声音由强渐弱,远听若击磬。大发生时,对竹子有害。 唐诗昆虫中还有一个有趣的故事,就是蝼蛄与蚯蚓,究竟谁是歌女。长孙佐辅《山居雨霁即事》诗有“古路绝人行,荒陂响蝼蝈”句,后来卢仝《夏夜闻蚯蚓吟》诗说:“夏夜雨欲作,傍砌蚯蚓吟”。晋·崔豹《古今注》说:“蚯蚓一名曲蟮,……江东谓之歌女,或谓之鸣砌。”看来,卢仝是对的了。笔者童年时也常痴痴地听地下悠悠的叫声,大人们说,这是曲蟮在叫,信以为真。然而比崔豹还要早几百年的《礼·月令》却说:仲夏之月,“蝼蛄鸣,蚯蚓出。”宋代俞琰在《席上腐谈》中对崔豹《古今注》的说法进行了认真的批判,说:“崔豹《古今注》云:‘蚯蚓一名曲蟮,善长鸣地下,江东人谓之歌女。’谬兮!按《月令》:‘蝼蝈鸣,蚯蚓出。’曲蟮与蝼蝈同处,鸣者蝼蝈,非蚯蚓也。吴人呼蝼蝈为蝼蛄,故谚云:‘蝼蛄叫得肠断,曲蟮乃得歌名。’”现代动物形态学和解剖学都证明蚯蚓没有发音器官,而雄性蝼蛄的上翅有类似音锉的构造,可以通过振动翅膀摩擦发出声音,雄蝼蛄鸣叫,是为了招引雌性。兽类:
李白《蜀道难》诗中的“猿猱”是泛指,指金丝猴和藏酋猴,杜甫《石龛》诗中的“狨”是确指,狨即金丝猴Pygathrix roxellanae,又称蜼、狖等。《益部方物记》:“……惟毛色为异,……状实类猿,体被金毳,皮籍焉。”《埤雅》:“大小类猿,长尾作金色,今俗谓之金线狨者是也。生川陕深山中。人以药矢射杀之,取其尾为卧褥,鞍被、坐毯。……狨,一名猱”。《尔雅》:“蜼,卬鼻而长尾。”注:“似猕猴而大,黄黑色,尾长数尺。”《淮南子·览冥训》:“猿狖颠而失木枝。”高诱注:“狖,猿属也,长尾而卬鼻也。”说的都是金丝猴。《尔雅翼》:“蜼,狖也。……读如赠遗之遗,又读如橘柚之柚。其作柚音者或为狖,音义皆同。”所以杜甫《石龛》诗中的“狨”和《自阆州领妻子却赴蜀山行三首》诗中的“狖”,都是指金丝猴。鸟类:
宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》诗“衔花翡翠来”句中的翡翠究竟是什么鸟?因为这是一首纪实诗,所以诗中的翡翠不是一种虚构的事物。但翡翠是入水捕鱼的鸟,没有衔花的习性,而且它生性好躲藏,不易被人接近。笔者认为,这种衔花的翡翠,应是指鹦鹉科的花头鹦鹉Psitacula cyanocephala。这种鹦鹉头部红色,其余羽毛基本绿色,雄鸟翅上还有一块红斑,这是宋之问称之为翡翠的原因。它们活动在花丛中,常啄花为食,所以这句诗描写的情景应该是真实的。以上摘自这本书的序言。还有很多,不给大家一一摘了。
这本书好的一点就是很通俗,他具体的写作是,一首诗一首诗列举出来,针对某句中所提到的自然名物和现象进行解读,比如:
孟浩然《 岘潭①作》 石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。② 试垂竹竿钓,果得槎头鳊。 美人聘金错,纤手脍红鲜。 因谢陆内史,莼羹何足传?③ 这是孟浩然(689~740)记咏他垂钓等日常生活的一首小诗。一天,他应陆内史之邀,游岘山,在岘山南的石潭中,钓得了武昌名鱼槎头鳊。经美人纤手金刀操持,烹调成鲜美异常的鳊鱼脍。这怎能是吴中莼羹所能相比的呢?孟浩然想通过以隐求仕,希望得到推荐或得到朝廷直接聘用,但一直未能如愿。晋代张翰以思念家乡吴中的鲈鱼脍和莼羹而弃官回家。诗中引用这个故事,说槎头鳊比莼羹要强多了,似乎在说明自己即使不能进入仕途,生活在鱼米之乡,也应该满足了。 ①岘潭:在今湖北襄阳岘山南。 ②石潭傍隈,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊 石潭在岘山的深曲处,一早沿着沙岸向上攀爬。垂竿试钓,果然钓到了槎头鳊。隈(wèi ào):山的深曲处。夤(yín)缘:攀缘,攀爬。槎(chā)头鳊:鳊鱼(《尔雅》、《日用本草》)Parabramis pekinensis(Basilewsky)(图68),又名鲂(《诗经》一部分)、(《尔雅》)、平胸鳊(蔡邦华《脊椎动物分类学》)、长春鳊(《中国经济动物志·淡水鱼类》)等,上海一带称槎扁鱼。为鲤形目鲤科Cyprinidae的淡水鱼类。体长可达50厘米以上。体形侧扁,呈菱形。头和口小,头部侧面观呈三角形,口端较尖削,好像被刀砍成似的。槎,就是斫的意思。眼较靠前。背鳍起点至吻端距离近,有强大而光滑的硬刺,刺长于头的长度,尾柄高小于尾柄长。广泛分布在除西北和西南以外的全国各地。喜生于有大石块的江湖中,古代以汉水所出最有名,但东北产的更肥腴。在汉水及长江中,鳊鱼常与三角鲂Megalobrama terminalis(Rhichardson)(图68)混同发生,因为形态十分近似,旧时无法区分,都叫鳊鱼。所以本诗所说的槎头鳊,也可能包括三角鲂。③美人聘金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传 美人用金柄的菜刀操持,做出了一道色美味鲜的鳊鱼脍。这岂是吴中的莼羹可以相比的吗?聘:使用。金错:镶铜柄的菜刀。唐代以前,铜多称金。钢刀也极其宝贵,所以常镶以铜柄,以示珍贵。红鲜:指烧煮好的鳊鱼。从红鲜一词看,本诗的槎头鳊更可能是三角鲂,因为三角鲂在当地民间又叫“火烧鳊”。陆内史:可能是姓陆的官为内史的人,邀请孟浩然前去游玩。莼羹:用莼菜做的汤羹。莼:莼菜(陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》)Brasenia schreberi J.F.Gmel.(图69),又名茆(《诗经》)、屏风(《楚辞》)、凫葵(《毛传》)、莼(刘向《别录》)、水葵(陆玑)、水芹(贾思勰《齐民要术》)等。为睡莲科多年生水生草本植物,生清水池塘湖沼中,嫩叶和叶柄作菜羹,上有胶黏质,黏滑脆爽,口感很独特。为吴中名菜。据《世说新语》载,晋时张翰为齐王司马冏东曹掾时,见时局混乱,以思念故乡吴中莼羹和鲈鱼脍为借口,挂印弃官而归。说:“人生贵得适意尔,何能羁官数千里以要名爵!”后成为退隐的托辞。参见39.4.储光羲《采菱词》、78.19.白居易《东南行一百韵寄通州元九侍御等八人》篇。孟浩然说这里的鳊鱼异常鲜美,超过了吴中的莼菜和鲈鱼,显示对家乡的爱,也有自我安慰的成分。每首都是这样,不仅会将原诗列出,还会对该诗做一个简要的说明和介绍,让读者对诗有一个了解,然后再对诗句进行科普解读。不仅有文字,还配有插图。简直棒呆!
每首篇幅也不长,生僻字进行了注音,成年人可以读,小孩子也可以读,可以说非常用心了!每晚睡前读几首,既能读了唐诗,又学到不少知识,真的是特别棒的一本书,强烈推荐给大家!
这本书一共四本,部头也都比较大。我特意去搜了一下,掌阅书城就有,但是基本没什么人看,也没人评分,相比动辄百万阅读量的言情网络小说,显得很凄凉。
希望这么好的书能被更多人看到,希望作者的用心也能被有心人感受到。
唐诗的博物学解读(一)-胡淼-文学鉴赏与评论
唐诗的博物学解读(二)-胡淼-文学鉴赏与评论
唐诗的博物学解读(三)-胡淼-诗词歌赋
唐诗的博物学解读(四)-胡淼-诗词歌赋
6. 有哪些看起来很简单的知识?
洗手,这个简单的常识,在一百多年前,医生解剖完尸体后,不洗手就直接去产房为产妇接生,导致很多产妇生完孩子后引发产褥感染而离世。
十九世纪的欧洲,医院里有很多产妇在生完孩子后因感染上产褥热而离世伊格兹·塞麦尔维斯是产科的一位医生,在维也纳总医院工作,这个医院里的产科病房被划分为两个区域,一个区域是普通病房,接收的产妇都是普通人;另一个区域类似于今天我们所说的VIP病房。
这两个病房里的医疗设施等各方面都没太大的差别,最大的区别是两个病房里为产妇接生的人不同,普通病房里的产妇由助产士接生,VIP病房里的产妇又医生或者是实习医生进行接生。
正常来说,VIP病房里的产妇能得到更好的照顾,毕竟是VIP病房,而且负责接生的还都是受过专业教育并且经验丰富的医生。但摆在两个病房里的一个事实是:VIP病房里的产妇死亡率是13.10%,普通病房里的产妇死亡率是2.03%。
这个数据引起了伊格兹·塞麦尔维斯的注意,两个病房明明没有太大的差别,为什么VIP病房里的产妇死亡率会这么高。
经过密切观察和分析之后,伊格兹·塞麦尔维斯终于找到了产妇离世的真正原因去世的产妇大多数都是因为感染上了产褥热,如今我们知道引起产褥热的主要原因是各种细菌,支原体,衣原体等造成的,但是在那个时代,细菌学理论还没有出现,伊格兹·塞麦尔维斯不知道是什么原因引起的产褥热。
他询问很多有经验的医生,得到的答案却是各种各样,有说可能与地球磁场有关,也有说是因为医院里存在着某种瘴气,甚至还有医生说是因为产妇乳腺阻塞而导致母乳在体内腐败。
伊格兹·塞麦尔维斯认为这些都不是真正的原因,直到1847年,一次意外事件提醒了伊格兹·塞麦尔维斯1847年,在维也纳总医院工作的一位法医学教授科勒什克,在一次解剖过程中,不小心把手指割伤了,最后得了败血症,并因此而离世。
医院对科勒什克教授进行尸检,发现他的尸体所表现出来的特征和产科病房里因感染上产褥热而去世的产妇非常相似,伊格兹·塞麦尔维斯了解到这些后,脑海中有一个想法:会不会存在着某种“尸体颗粒”,它们才是导致科勒什克和产妇们离世的原因。
想到此,又考虑到两个病房的区别,伊格兹·塞麦尔维斯发现自己的想法很有可能是正确的因为两个产房唯一不同的一点是接生的人不同。
VIP产房里的医生不仅仅为产妇接生,他们平时还会解剖一些尸体,并且他们经常解剖完尸体后,就直接来到产房为产妇接生,也就是刚触摸完尸体的手又触碰到了产妇,并且在这个过程中,他们不洗手。而普通病房里的助产士只负责接生工作。
因此,伊格兹·塞麦尔维斯认为负责VIP病房接生的医生一定是在解剖尸体时触摸到了一些“东西”,这些“东西”通过伤口又进入到了产妇的身体内,从而导致产妇发热。
有了这个猜测之后,伊格兹·塞麦尔维斯要求所有VIP病房里的医生在解剖完尸体后,先洗手,再为产妇接生伊格兹·塞麦尔维斯向这些医生建议,解剖完尸体之后先洗手,再接生,可以预防产妇生完孩子之后感染上产褥热。
VIP病房里的医生这样做之后,发现效果非常明显,产妇的死亡率从12.24%降低到了2.38%。
除了洗手之外,伊格兹·塞麦尔维斯还建议把所有可能与患者接触到的器械都要经常清洗。
找到了原因,找到了解决方法,但是没人愿意相信伊格兹·塞麦尔维斯,他们认为问题不在“洗不洗手”,并且医院因此解雇了伊格兹·塞麦尔维斯当时欧洲的医生普遍认为,人之所以会生病,是人体自身的“平衡”出现了问题。
而伊格兹·塞麦尔维斯则认为产妇离世是外部因素造成的,所以即使洗手能降低产妇的死亡率,但是医院里的其它同事并不认可伊格兹·塞麦尔维斯关于“尸体颗粒”的说法。
并且根据伊格兹·塞麦尔维斯的说法,产妇去世的原因还是因为医生,是医生的手把产褥热带给产妇的。
这样一来,医生不是治病救人的天使,反而成了传播疾病的那一类人。于是各种非议和责难向伊格兹·塞麦尔维斯涌来。
1849年,维也纳医院决定不再解雇伊格兹·塞麦尔维斯。被赶出这家医院后,伊格兹·塞麦尔维斯回到了自己的家乡布达佩斯,并在一个小医院里找到了一份工作。
伊格兹·塞麦尔维斯离开之后,维也纳医院的产妇死亡率又上升了,但是伊格兹·塞麦尔维斯在新工作的小医院里要求接生医生在接生前必须洗手,因此这个小医院的产妇死亡率很低。
看着自己的理论不被同行所认可,并且受到怀疑和指责,伊格兹·塞麦尔维斯的精神越来越不好听着来自同行的指责声,伊格兹·塞麦尔维斯感觉到自己精神压力很大,并且看着产妇们的惨状,他很心疼。周围的人都觉得伊格兹·塞麦尔维斯的精神出了问题。
连他的妻子和朋友都认为他精神不正常,所以把他送到了当地的精神病院。1865年,伊格兹·塞麦尔维斯在精神病院中被守卫打伤,后来去世,年仅47岁。
伊格兹·塞麦尔维斯想要推广开来的“洗手”一直没有被得到认可,直到后来随着医学的不断发展,人们开始发现细菌,并逐渐认识到洗手和消毒的重要性,所以“洗手”这件看起来很简单的事才逐渐被人们所接受。
结语:医学的每一步发展可能都需要有人做出一定的牺牲,就像伊格兹·塞麦尔维斯一样,他用尽一生也没把自己这个简单的“洗手”理论推广出去。
毕竟人们习惯以往的做法,对接受新事物都是有所排斥的。不过就是可怜了那些VIP病房里的产妇,本来是想得到更好的服务,谁知道还不如住普通病房。
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