吴江开锁电话(明年还会再来苏州吗)
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2023-11-17
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1. 吴江开锁电话,明年还会再来苏州吗?
在苏州不知不觉已经生活了二十多年了,对这个城市曾经爱过,也曾经恨过。爱她的温暖和宽容,恨她也有过冰冷和自私。但是还是慢慢的喜欢上了这个城市。在这个万家灯火中有属于自己的一盏灯。这是我的第二故乡,无论愿意不愿意还是要来的。欢迎朋友们来江南,来苏州这边看看……
2. 历史建文帝朱允炆最后到底去哪里了?
我是梦话春秋,我来回答。
明朝建文四年(1402年)六月十日,明帝国首都南京的皇宫内火光冲天。皇宫里面的宫女、宦官及官员们人心惶惶、草木皆兵他们都在忙着四处逃窜。因为燕王朱棣已经攻入京城。燕王朱棣以“清君侧”为名发动的靖难战争,进入南京后,他比谁都着急,他需要第一时间找到自己的侄儿建文帝朱允炆,活要见人,死要见尸。若建文帝继续存在于世,必然成为朱棣登基称帝合法性最大阻碍。
对于建文帝的结局,有三种答案等着燕王朱棣。一,最好的结局。
燕王朱棣找到活的建文帝,爷俩抱头痛哭,都怨自己身边的乱臣贼子们的蛊惑,他们才相互起兵,这下好了,燕王朱棣打败了自己的侄儿。建文帝识时务为俊杰,主动禅认皇帝之位给自己的四叔。朱棣再三推辞接受了皇位,那么朱棣以后号令天下成为正统,自己在历史上就不会有篡逆之名。让自己的侄儿颐养百年,真是他好,我也好。
二,最坏的结局。
建文帝出逃。建文毕竟当了四年正儿八经的皇帝,天下人对建文帝还是很认同。只要建文帝逃出南京,在任何地方,振臂一呼,就会有人响应。朱棣自己当上皇帝,也不会有一天安稳,每天都要面对建文帝的挑战。自己的篡逆之名就算落实了。这样发动战争换来名利皆无意义。
三,不好不坏的结局。
建文帝死了。这个结局,对朱棣来说不好不坏。好处,建文帝已经死了,任何事都能由自己的说算,建文帝的威胁已经不存在了。坏处就是,自己打的旗号是清君侧,怎么把君给清死了,难堵天下人的嘴。
朱棣进入了燃烧着大火的皇宫,没有找到活到建文帝。这可怎么办,建文帝不知所终。朱棣急中生智,有人从火中抢出一具烧焦的尸体,朱棣不加辨认,上前就大哭道:“小子,你何苦啊!”随之招来翰林王景问:“葬礼当如何?”王景回答:“当葬以天子之礼。”就这样,这具烧焦的尸体被燕王钦定为建文帝朱允炆。朱棣等于向天下宣告,建文帝朱允炆死了。
国不可一日无君,建文帝朱允炆已经死于皇宫大火。于是燕王朱棣在众臣对劝进下,进行了三辞三让的老戏码,才登基当时皇帝。谁都知道,明成祖年号是永乐,但年号要到次年才能换,现在全国使用是建文帝朱允炆的年号。
怎么办呢。朱棣全力抹掉建文帝政权的一切痕迹。一,全部恢复旧制。
所谓旧制就是自己老爹洪武皇帝朱元璋的制度。把建文四年改为洪武三十五,让自己老爹复活。建文帝制定所有规定制度,全部作废,一律按照洪武皇帝的做法来。把自己的大哥朱标封号给降下来,什么孝康皇帝,降为懿文皇太子。加大力度推崇洪武皇帝谥号13字(钦名启运俊德成功统天大孝高皇帝)变成17字(圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝皇帝),用此来表明自己是合法的继承人。
二,诛杀建文帝旧臣。
对建文帝朱允炆的旧臣进行大力度的清算。如礼部尚书陈迪、兵部尚书齐泰、太常寺卿黄子澄、刑部尚书侯泰等共计有44人之多。特别文学博士方孝孺被灭十族,成为天下第一冤案。根据《明史》记载,朱棣没有杀方孝儒的心,因为让方孝儒为他写诏书,这样自己的篡逆之行,可以得到粉饰。没有想到,方孝孺到殿就大哭建文帝。朱棣无奈说道:“先生不用悲伤,我只是仿效周朝的周公辅佐成王之举。”方孝孺道:“成王何在。”“彼自焚死了。”朱棣答到。这样大家都有台阶下,可方孝儒并不买帐,继续逼问:“何不立成王之子?”。朱棣说了一句:“此朕家事,诏天下,非先生草不可。”方孝儒边哭边骂:“死即死耳。”用笔写下“燕贼篡位”四个字,这触及了朱棣最敏感的部位,朱棣大怒,诛杀方孝儒十族,共计873人。明朝永乐年间无人敢提建文二字。
朱棣用残酷血腥的方法进行镇压,终于在历史上抹去了建文帝朱允炆的所有痕迹。所以在明朝中基本上看不到建文帝朱允炆,直到清代修《明史》时,建文帝朱允炆才被讨论出来。到底建文帝朱允炆是死是活,没有统一说法。
假如建文帝朱允炆活着,他能去哪里?一,隐姓埋名死在小山村。
建文帝并不甘心自己的失败,逃出南京之后,在旧臣的帮助下,建文帝在外立朝数年,然而最终却无所作为,朱棣已经坐稳了皇位,最终建文帝也死心了,从此隐姓埋名,希望平平静静的度过自己的一生,那么建文帝最终埋葬在哪里呢?对于建文帝的葬身之处有很多种说法,据历史专家的考证,隐姓埋名之后,建文帝曾经到过江苏,并于公元1423年去世,葬于普济寺后面的小山村中。
二,当了和尚
建文帝是通过朱元璋驾崩时留下了保命锦囊逃走了。当燕军进入南京城时,建文帝打开朱元璋的锦囊,让他立即逃走,还给他准备了木鱼和袈裟。建文帝逃走后出家了,这是民间流传最广的说法。有不少学者就宣称建文帝最终逃到了云南武定狮子山,并在山上的正续禅寺出家了。狮子山因建文帝缘故,被誉为“西南第一山”。在正续禅寺内大雄宝殿的楹柱上,刻着一副楹联,上联:“僧为帝,帝亦为僧,数十载衣钵相传,正觉信然皇觉旧”,下联:“叔负侄,侄不负叔,八百里芒鞋徒步,狮山更比燕山高。”
三,留下后人。
在贵州镇宁自治县发现了一枚与朱允炆有关的神秘大印章。这枚印章的持有者名叫朱永斌,自称是夜郎王朱姓的后裔。朱永斌表示家族中一直流传着一个说法,祖上有一个人当过皇帝,这位大印章就是先祖留下来的。这枚大印章重1.2斤,专家研究印文后发现字体是九叠文篆书体,刻着9个字,“大仃国王都行省之印”。印文很奇怪,查阅史料,中国古代根本没有大仃国,专家一番研究后认为,这并不是指一个国家,而是表示君王被赶出京城后孤苦伶仃,他们用“王都行省”来描述君王流浪民间。当年朱棣攻入南京,建文帝出逃时。大约8年后,朱允炆逃亡到了安顺西秀区、镇宁、紫云三县交界处,躲进了苗族聚居的深山老林中,建文帝最终在这里去世。
四,流亡海外。
建文帝侥幸从南京城逃出后,在亲信的护卫下逃到了到泉州,之后流落到东南亚一带了。朱棣后来听到风声后,害怕朱允炆日后会东山再起,威胁自己,因此不惜耗费国力几次派郑和下西洋就是为了寻找建文帝朱允炆的下落。
这些说法似乎都有道理,建文帝朱允炆最终去哪里,只能谜一样的存在。600多年过去了,明朝也早已经灭亡了,建文帝朱允炆死活已经变得不重要了,在永乐大帝朱棣眼里建文帝朱允炆是死了,但在历史的史籍中建文帝朱允炆曾经活过,朱棣无论怎么修改史书,都没有让建文帝朱允炆彻底消失,自己粉饰过篡逆之名也露出了本来面目。真是叔侄争皇位,大臣们跟着遭罪,荒唐。
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1. 吴江开锁电话,明年还会再来苏州吗?
在苏州不知不觉已经生活了二十多年了,对这个城市曾经爱过,也曾经恨过。爱她的温暖和宽容,恨她也有过冰冷和自私。但是还是慢慢的喜欢上了这个城市。在这个万家灯火中有属于自己的一盏灯。这是我的第二故乡,无论愿意不愿意还是要来的。欢迎朋友们来江南,来苏州这边看看……
2. 历史建文帝朱允炆最后到底去哪里了?
我是梦话春秋,我来回答。
明朝建文四年(1402年)六月十日,明帝国首都南京的皇宫内火光冲天。皇宫里面的宫女、宦官及官员们人心惶惶、草木皆兵他们都在忙着四处逃窜。因为燕王朱棣已经攻入京城。燕王朱棣以“清君侧”为名发动的靖难战争,进入南京后,他比谁都着急,他需要第一时间找到自己的侄儿建文帝朱允炆,活要见人,死要见尸。若建文帝继续存在于世,必然成为朱棣登基称帝合法性最大阻碍。
对于建文帝的结局,有三种答案等着燕王朱棣。一,最好的结局。
燕王朱棣找到活的建文帝,爷俩抱头痛哭,都怨自己身边的乱臣贼子们的蛊惑,他们才相互起兵,这下好了,燕王朱棣打败了自己的侄儿。建文帝识时务为俊杰,主动禅认皇帝之位给自己的四叔。朱棣再三推辞接受了皇位,那么朱棣以后号令天下成为正统,自己在历史上就不会有篡逆之名。让自己的侄儿颐养百年,真是他好,我也好。
二,最坏的结局。
建文帝出逃。建文毕竟当了四年正儿八经的皇帝,天下人对建文帝还是很认同。只要建文帝逃出南京,在任何地方,振臂一呼,就会有人响应。朱棣自己当上皇帝,也不会有一天安稳,每天都要面对建文帝的挑战。自己的篡逆之名就算落实了。这样发动战争换来名利皆无意义。
三,不好不坏的结局。
建文帝死了。这个结局,对朱棣来说不好不坏。好处,建文帝已经死了,任何事都能由自己的说算,建文帝的威胁已经不存在了。坏处就是,自己打的旗号是清君侧,怎么把君给清死了,难堵天下人的嘴。
朱棣进入了燃烧着大火的皇宫,没有找到活到建文帝。这可怎么办,建文帝不知所终。朱棣急中生智,有人从火中抢出一具烧焦的尸体,朱棣不加辨认,上前就大哭道:“小子,你何苦啊!”随之招来翰林王景问:“葬礼当如何?”王景回答:“当葬以天子之礼。”就这样,这具烧焦的尸体被燕王钦定为建文帝朱允炆。朱棣等于向天下宣告,建文帝朱允炆死了。
国不可一日无君,建文帝朱允炆已经死于皇宫大火。于是燕王朱棣在众臣对劝进下,进行了三辞三让的老戏码,才登基当时皇帝。谁都知道,明成祖年号是永乐,但年号要到次年才能换,现在全国使用是建文帝朱允炆的年号。
怎么办呢。朱棣全力抹掉建文帝政权的一切痕迹。一,全部恢复旧制。
所谓旧制就是自己老爹洪武皇帝朱元璋的制度。把建文四年改为洪武三十五,让自己老爹复活。建文帝制定所有规定制度,全部作废,一律按照洪武皇帝的做法来。把自己的大哥朱标封号给降下来,什么孝康皇帝,降为懿文皇太子。加大力度推崇洪武皇帝谥号13字(钦名启运俊德成功统天大孝高皇帝)变成17字(圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝皇帝),用此来表明自己是合法的继承人。
二,诛杀建文帝旧臣。
对建文帝朱允炆的旧臣进行大力度的清算。如礼部尚书陈迪、兵部尚书齐泰、太常寺卿黄子澄、刑部尚书侯泰等共计有44人之多。特别文学博士方孝孺被灭十族,成为天下第一冤案。根据《明史》记载,朱棣没有杀方孝儒的心,因为让方孝儒为他写诏书,这样自己的篡逆之行,可以得到粉饰。没有想到,方孝孺到殿就大哭建文帝。朱棣无奈说道:“先生不用悲伤,我只是仿效周朝的周公辅佐成王之举。”方孝孺道:“成王何在。”“彼自焚死了。”朱棣答到。这样大家都有台阶下,可方孝儒并不买帐,继续逼问:“何不立成王之子?”。朱棣说了一句:“此朕家事,诏天下,非先生草不可。”方孝儒边哭边骂:“死即死耳。”用笔写下“燕贼篡位”四个字,这触及了朱棣最敏感的部位,朱棣大怒,诛杀方孝儒十族,共计873人。明朝永乐年间无人敢提建文二字。
朱棣用残酷血腥的方法进行镇压,终于在历史上抹去了建文帝朱允炆的所有痕迹。所以在明朝中基本上看不到建文帝朱允炆,直到清代修《明史》时,建文帝朱允炆才被讨论出来。到底建文帝朱允炆是死是活,没有统一说法。
假如建文帝朱允炆活着,他能去哪里?一,隐姓埋名死在小山村。
建文帝并不甘心自己的失败,逃出南京之后,在旧臣的帮助下,建文帝在外立朝数年,然而最终却无所作为,朱棣已经坐稳了皇位,最终建文帝也死心了,从此隐姓埋名,希望平平静静的度过自己的一生,那么建文帝最终埋葬在哪里呢?对于建文帝的葬身之处有很多种说法,据历史专家的考证,隐姓埋名之后,建文帝曾经到过江苏,并于公元1423年去世,葬于普济寺后面的小山村中。
二,当了和尚
建文帝是通过朱元璋驾崩时留下了保命锦囊逃走了。当燕军进入南京城时,建文帝打开朱元璋的锦囊,让他立即逃走,还给他准备了木鱼和袈裟。建文帝逃走后出家了,这是民间流传最广的说法。有不少学者就宣称建文帝最终逃到了云南武定狮子山,并在山上的正续禅寺出家了。狮子山因建文帝缘故,被誉为“西南第一山”。在正续禅寺内大雄宝殿的楹柱上,刻着一副楹联,上联:“僧为帝,帝亦为僧,数十载衣钵相传,正觉信然皇觉旧”,下联:“叔负侄,侄不负叔,八百里芒鞋徒步,狮山更比燕山高。”
三,留下后人。
在贵州镇宁自治县发现了一枚与朱允炆有关的神秘大印章。这枚印章的持有者名叫朱永斌,自称是夜郎王朱姓的后裔。朱永斌表示家族中一直流传着一个说法,祖上有一个人当过皇帝,这位大印章就是先祖留下来的。这枚大印章重1.2斤,专家研究印文后发现字体是九叠文篆书体,刻着9个字,“大仃国王都行省之印”。印文很奇怪,查阅史料,中国古代根本没有大仃国,专家一番研究后认为,这并不是指一个国家,而是表示君王被赶出京城后孤苦伶仃,他们用“王都行省”来描述君王流浪民间。当年朱棣攻入南京,建文帝出逃时。大约8年后,朱允炆逃亡到了安顺西秀区、镇宁、紫云三县交界处,躲进了苗族聚居的深山老林中,建文帝最终在这里去世。
四,流亡海外。
建文帝侥幸从南京城逃出后,在亲信的护卫下逃到了到泉州,之后流落到东南亚一带了。朱棣后来听到风声后,害怕朱允炆日后会东山再起,威胁自己,因此不惜耗费国力几次派郑和下西洋就是为了寻找建文帝朱允炆的下落。
这些说法似乎都有道理,建文帝朱允炆最终去哪里,只能谜一样的存在。600多年过去了,明朝也早已经灭亡了,建文帝朱允炆死活已经变得不重要了,在永乐大帝朱棣眼里建文帝朱允炆是死了,但在历史的史籍中建文帝朱允炆曾经活过,朱棣无论怎么修改史书,都没有让建文帝朱允炆彻底消失,自己粉饰过篡逆之名也露出了本来面目。真是叔侄争皇位,大臣们跟着遭罪,荒唐。
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